廉洁文化征文-廉洁文化征文1000字

一 : 廉洁文化征文1000字

社会政治的廉洁才是社会进步的体现,国家、人民必须共同努力,共创和谐社会。下面是小编整理的廉洁文化征文1000字范文,欢迎阅读参考!

廉洁文化征文1000字一

中华传统文化源远流长,博大精深。立足于21世纪的时代高度,中华民族的文化认同不应是向传统文化的全面认同和复归,而是基于现实,从传统文化中汲取可以为今天所用的东西。诚如鲁迅先生所说:“夫国民发展,功虽在于怀古,然其怀也,思理郎然,如鉴明镜,时时上征,时时反顾,时时进光明之长途,时时念辉煌之旧有,故其新者日新,而其古亦不死。若不知其所以然,漫夸耀以自悦,则长夜之始,即在斯时。”因此,经过批判扬弃和创造发展的中国传统文化,对于当代社会的价值提升仍具有时代意义。

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中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分,具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想,对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石,有根才有干,有源才有流,根深干壮、源远流长的廉政文化,深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用,有助于廉政文化的理论研究和理论创新,对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。

当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价,“廉政文化”首次出现在党的十七大报告之中,凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量,廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设,是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践,也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题,其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统,又要体现时代特色。

一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“民为贵,社稷次之,君为轻”等,都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪,我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴,其出发点是建设我们伟大的国家,体现了新时期的爱国思想;“三个代表”和科学发展观指出“以人为本”,体现了新的“民本思想”,它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观,加强党的执政能力,坚决惩治和有效预防腐败,其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和“以人为本”的教育,以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。

二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家,其中有许多做人的美德。如:“淡泊以明志,宁静以致远”的高远,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守等,体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来,就是要加强自身修养,推己及人,做到廉洁奉公、淡泊名利,形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。

三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品,其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算“勤俭”二字了,宋朝司马光的《训俭示康》中强调“由俭入奢易,由奢入俭难”,这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后,当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念,奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜,对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击,一定程度上滋生了腐败的发生。因此,新时期的廉政文化应该大力倡导“勤俭”,倡导健康生活方式,充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用,更好地感化、优化党员干部的从政行为,使其树立拒绝腐败的思想观念,不断增强自我约束力。

弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来,必须贴近并服务于社会主义现代化建设,必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用“扬弃”的辩证思想来传承传统文化,加强当下廉政文化建设,是贯彻落实科学发展观的重要体现,是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感,通过去伪存真的研究,赋予其新的时代内涵,从而实现传统政治文化与当代文化的对接,并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境,具有重要的现实意义。

廉洁文化征文1000字二

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。

随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

过去的清白让我们自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在。

一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。

下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,

以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!

廉洁文化征文1000字三

我是一缕风,一缕廉正的清风,我讨厌世俗的腐败与黑暗,哪里有花香、哪里有阳光,哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的,没有太多的复合色,简单是我快乐的宗旨,我想把这快乐带到世界的角角落落,愿世界充满和煦的春风!我已目不忍睹,耳不忍闻了,我……为什么这世界会这般变化?难道是我孤陋寡闻了吗?带着疑问我四处飘飞,一路上花儿在哭泣、树在落泪,大地弥漫着一股不正之风,我抵挡不住

我是一缕风,一缕廉正的清风,我讨厌世俗的腐败与黑暗,哪里有花香、哪里有阳光,哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的,没有太多的复合色,简单是我快乐的宗旨,我想把这快乐带到世界的角角落落,愿世界充满和煦的春风!

我已目不忍睹,耳不忍闻了,我……为什么这世界会这般变化?难道是我孤陋寡闻了吗?带着疑问我四处飘飞,一路上花儿在哭泣、树在落泪,大地弥漫着一股不正之风,我抵挡不住它。

人行道上一位小学生低着头,满脸的不高兴,嘴里不知道说着什么,我凑近他,听到了他的抱怨。他说:“爸妈真小气,过个生日也要让我在家里,真老土。这年头,谁还在家里过呢?不都是要上高级娱乐场所消费。要让同学知道了,他们肯定会笑话我的。”我听了这些难过极了,中华民族的传统美德——勤俭节约就这样在人们的潜意识里慢慢退去了。我吹啊吹,想改变他的思想,让他高高兴兴地回家过生日,重新做个勤俭节约的好孩子。

腐败已影响到社会的很多方面。localHosT我的力量实在不够,我该怎么办呢?

空气里似乎有层雾,一层很厚很厚的雾,雾里的景物是模糊的,像这社会里的腐败挥散不去。

满地的报纸随那腐败之风乱飞着,没有头绪,只是乱窜。我随便拾起一张,上面是些贪污腐败、损公肥私的事,没有从人民的利益出发,人们怨声载道,一片颓废。我哽住了,说不出半句话来,我停在树上向远方眺望着,到处是乌烟瘴气的。

那一则真实的新闻报道,好像又重新浮现在我的眼前,某市长又贪污了多少钱,哪个企业又不讲诚信了,生产出来的产品直接危害到人民的身体健康,人们害怕了,问:“这就是所谓的美好和谐的社会吗?”

朋友请记住以往的岁月里,那些为人正直,爱岗敬业的廉洁之士,他们“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”我们记得包拯的光明磊落、为民除冤、为官廉明。他的廉洁,他的无私,使他无愧于“包青天”,更无愧于中华自古的“光明正大”的称号。我们还不能忘记任长霞操劳的一生,作为一名警察,她以服务人民为荣,时时把人民的事当做自己的事,尽职尽责。廉洁清明是她离去时留下的唯一财富,这一财富滋养着无数人民的心,警示着无数贪污分子的欲望,她永远长存,永远铭刻在人民的心中。我飘着,心沉重着,我在心底呼唤:社会政治的廉洁才是社会进步的体现,国家、人民必须共同努力,共创和谐社会。

我心潮澎湃,我要向每个人大声呼唤。正巧遇上“腐败之风”,我顿时愤怒,它却大笑着对我说:“人性是贪婪的,人只有把利益放在前头,谁也看不清谁才好。”这一次,我鼓足劲,将它推得很远,我大声说道:“人之初,性本善。每个人的心里都有一条道德底线,我相信在我们的努力下,廉洁一定能战胜腐败,社会将变得更加美好。”忽然间,乌云含羞躲去,天空刹时放晴,俯看大地,欢歌一片。

我是一缕风,一缕廉正之风,我悄悄地来,又悄悄地去,留下一片光明给大地,但是我的力量是不够的,希望大家共同努力,携手构建和谐社会的蓝图,创建和谐校园的明天!

廉洁文化征文1000字

二 : 廉洁文化征文

廉洁文化征文(一)

一个人在社会上的贡献,衡量的不是富贵与贫穷,而是一个人的品格,在学校中也是一样,衡量你的标准不是成绩的好坏,而是你的品格是善还是恶。

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德,也是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,腐败分子丧胆。

我们生活在美丽的校园中,学校的腾飞与发展,离不开老师的辛勤工作,更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中,我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上,我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看,从校长书记到班主任,从各科任课老师到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。对比社会上的腐败事例,对比生活中的贪官污吏,我们的老师总是那样甘于清贫,默默无闻,言传身教,是我们每位学生做人的榜样。

古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小事做起,从点滴做起,培养廉耻意识,使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么?行动起来吧,我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽,金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚,生机无限的景象,校园美,心灵更美!

廉洁文化征文(二)

在班会课上,我们听老师讲了两个关于廉洁的小故事。第一个是廉洁模范牛玉儒的故事,他负责的工程全部是公开招标,从没有为亲友招揽过一次工程,他还对工程部发出了“干不了就退出去”的怒吼,他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人,有着一颗正义的心,这也应了“身正不怕影子歪”的那句俗语。

第二个故事讲的是“胡长清事件”,胡长清是一名人大代表,也是一名人民公仆,可是他没有像牛玉儒那样为人民着想,反而利用手中的职权,大肆收钱,他共受贿90余次,共五百多万人民币,这是一个庞大的数字,这是穷苦百姓的血汗钱!

而现在,这种贪污的风气已经影响到了我们小学生,在选举班长时,有些同学为了拉选票,给其他同学一些小玩意或钱,拉拢人心,他们认为班长是一种高高在上的地位,一股庞大的权力,其实不然。班干部是干什么的?是为同学们服务的!当上班干部的同学要帮助其他同学提高学习效率,而不是一味的利用自己的职权公报私仇。

“廉洁”虽然只是一个词,但其中却包含了太多的艰难困苦。我们要从小养成廉洁文明的习惯,无论做什么都实心实意,脚踏实地去干一些有利于班级,利于同学的事情,长大后成为祖国的栋梁!

廉洁文化征文(三)

中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家。廉洁就是为政清廉,严于律己,不当贪官,就是克己奉公,廉洁自律,勤政为民,就是遵守法纪,干净公事,表里如一,就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡。廉洁是一个人高品质的表现。

“中华传统真不少,廉洁为民是个宝。范仲淹,郑板桥,开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊,要学古,人廉洁好”而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风,做到了清正廉明,刚正不阿。而身为小学生,你们传承着中华民族的希望,担任着建设未来的重任,就更要从本身做起,把廉洁请进学校。

官员说:“廉洁就是执法如山,铁面无私”。农妇说:“廉洁就是滴自己的汗,吃自己的饭”。执法者说:“廉洁就是上不愧国家,下不愧人民”。而我们说:“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难,只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱,珍惜粮食,爱惜公共财物。

三 : 13廉洁文化征文

敬廉崇洁

在一本本历史书中,有许许多多清正廉洁的人,而我最敬佩的人就是毛泽东了。

在旧社会中,有许多当官者,但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官,而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官,但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的,可毛泽东是为了报国为民,甘作公仆,毛泽东不仅清正廉洁,还有口皆碑。 毛泽东一直为民造福,救济贫苦的老百姓,只为老百姓着想。有一次,毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了,不可思议的是,毛泽东为了让战士们吃个饱饭,而让自己挨饿,因为,毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一,这种精神不是我们所要学习的吗?

毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》,建国后,又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

毛泽东是我心中的英雄,我想,也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职,也平易近人,与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎,也要多为家人、朋友等着想,勤劳俭朴,文明礼貌,乐于助人,不断提高个人的修养。

让廉洁发扬光大

廉洁,廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。

从古至今,有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休,是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他,但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震,很有才华,他做上了官,有一天,有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金,叫别人一定收下了,但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷,身为中国的总理,生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病,也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大,让每个人都要做到清正廉洁,这样,世界也会变得更好!

但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁,就必须做到下面这三点:1.千万不能乱动人家东西,即使是你最喜欢的也不行,一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎,要诚实。比如你考试考的不太理想,怕被爸妈批评,然后欺骗你的爸妈,这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难,你就要竭尽所能地帮助他,不要“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点,我相信我们离清正廉洁的目标也不远了,但一定也要持之以恒,否则,一切都将是空的。

清正廉洁不只是在官员身上,我坚信,一定也能带进校园,带到每一个人身上,让清正廉洁的品质在我们心中扎根,做一个清正廉洁的人!

敬廉崇洁

廉,是每个人都应有的品德,而清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公。

这么多年来,虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝,但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上,无论是海瑞还是包青天,无论是屈原还是公仪休,他们都廉洁之风,修身之气。在古代,在朝庭中,虽然有很多贪官被金钱收买,但清官却不会,他们会公平地断案。 比如说包拯,大家都知道他是一个清官吧,而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控告那位杀牛的农民,包拯反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个无赖怎么也想不到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次,有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂,包拯判定两人一人拉着小孩的一只手,谁拉赢了那个孩子就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位含着泪松开了手,但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人,别人不明白是什么原因了,包拯说到:“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子,你没看见她是含着泪的吗?”后来包拯就把孩子还给了妇人。

从这两个故事中,我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官,他们以辉煌作别,在历史的长卷上,他们以英名流芳百世。那你呢?你是想要流芳百年还是遗臭万年呢?

让廉洁走进校园,让我们成为一个敬廉崇洁的人吧!

清正廉洁从小事做起

同学们,你们知道清正廉洁这个词语吗?在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段,又有多少人为了社会和国家而精忠报国?

在中国古代,有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风,受人爱戴。一天,有人得到一块玉,准备送给子罕,却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次,朝廷派他去巡察河南。返京时,人们买些当地的土特产回京分送朝贵,只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多,他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢?我们是不是应该好好反思呢?

我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢?首先我们应该诚实守信,一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁,怎么能够光明磊落呢?最近,有些同学为了少背些课文,就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食??这些行为我们应该极力反对,一个中学生龙活虎最重要的就是学习,不好好学习,走歪门邪道,害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起,必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西,要乐于助人,关心家人和同学,对自己有信心,自立自强??做任何事情都必须持之以恒,要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

相信,如果我们一直坚持下去,不放弃、不退缩,那我们就会成为一个对国家有用的人!

让廉洁融入生活

廉洁这个词是众所周知的,但许多人虽然都知道它的意思 ,却做不到。现在,就让我来讲几件有关廉洁的事吧!

在明朝时,有一位名叫于谦的人,他既是一位诗人,也在杭州有官职。那个时候,许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿,只要拿几百两银过去,必定能达到目的。要是送上几千两,说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事,都从不带任何的礼品。曾有人劝过他,还是带点东西去为好,而于谦却笑着告诉那人,只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难,但如果要一輩子都廉洁,恐怕这样的人就不多了。 廉洁也不局限于拒收礼物,不搞腐化,其实,在生活的点点滴滴中,我们也可以做到廉洁,周恩来总理就是典范。

有一次,周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时,他慰问完那儿的炊事员后,就坐下来,拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了,总理好不容易来一趟,怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣,整整穿了二十多年。现在的一些小孩子,这个不要吃,那个不要吃,衣柜里也塞满了衣服,明明都能穿却还在不停地买,而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

同学们,行动起来吧!让廉洁融入我们的生活,落实在每一个人的行为中。

13廉洁文化征文_廉洁文化征文

廉洁诚信,从我做起

今天,老师让我们写一篇习作,题目叫《廉洁诚信,从我做起》。 我记得在四年级的时候,有一篇课文叫《公仪休拒收礼物》。有一位小人来拜访公仪休,拿了几条他最喜欢吃的鲤鱼送给他。可是他不要便说:“我现在一闻到鱼的味道就要呕吐,所以您还是拿回去吧!”下人走了,公仪休的学生问公仪休:“你为什么不收下他的鱼?”公仪休说:“如果收下了他们的鱼我就照他们的意思办事,如果要吃鱼的话自己去买,又不是没有钱。”我们要向公仪休学习,做一个清正廉洁的人。

我也要做一个廉洁诚信的人。要诚实守信,不贪小便宜的人,那就是诚实的孩子。大家都想做一个诚实的孩子,可是想做到那可是很难的哦!你诚实,别人就会信任你。我们也学过一篇课文叫《诚实与信任》,有一位叔叔撞破了另一位叔叔车子的大灯,那位叔叔就留下了一张纸条,写上了:我不小心撞坏了你车上的大灯。你打我电话,再来找我,我赔你钱。

有一次,我在街上看见了一位阿姨正带着她女儿去买鞋了。她们进入了一家服装店,女儿一进去就看中了一条漂亮的衣服。而那条衣服破了一个小洞,服务员没有告诉她俩。过了几天,那位阿姨看见了这个小洞并到那家店里让他们赔钱。如果我是那位服务员我一定会诚信地说这条衣服破了,要不你别买了去看一下别的吧!

我阿姨在盛泽开了一家饰品店。那天阿姨出去进货了,而且是星期天,我帮她去看店。那天人真多啊!有一位阿姨买了一个洋娃娃准备来付钱,我正要包装一下,忽然看见了一个洞。我就诚实地告诉她,这洋娃娃有点破了,请你看一下其它的,一定有合适你的。 每一件事,都要从点点滴滴从我做起。

诚实守信

有这样一棵诚信的树,它诚信于友情。这棵树里,长满了元稹,白居易的共看夕阳,互勉互励。这棵诚信的树里,深藏着王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾。”韦应物的“相送情无限,沾襟此散央。”这棵诚信的树啊,浓郁,咏秀。

有这样一方诚信的土,它诚信于人民。这方土中,培养出周恩来的鞠躬尽瘁,焦裕绿的不辞劳苦,洗礼出岳飞的精忠报国,戚继光的横扫逶寇,林则徐的虎门销烟。这一方诚信的土啊,深厚,凝直。 这是一个诚信的世界,在这里,它早度了这朵诚信的花,这棵诚信的树,这一方诚实的土。

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世界,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,刘邦的约法三章得以千年传为美谈,百年的老店得以顾各盈门。

人与人之间交往,更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃,带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点,拟就了人生的辉煌。

同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言:努力学习,报效祖国。

“赠人与玫瑰,手有余香”。让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:因为我诚信,所以我美丽;因为我美丽,所以我自豪!!

廉洁诚信,人人应有

打开语文书,你将会看到第2课《陶校长的演讲》一课中,和我们谈了四个问题。其中最引人注目的是最后一个内容,关于道德问题,其中我对一句话深有感触:道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。对啊,道德是最重要的,那道德究竟包括什么呢?它包括了很多方面,比如在语言方面,在卫生方面,在廉洁方法等等。其中,在廉洁这一方面也非常重要。

在当今社会上,有廉洁这一优点的人已经越来越少了。有一些人为了自己的利益,而不顾这么做会有多么不好的后果。比如有一些人在建桥时,会包一批承包商,他们承包商很多钱,但承包商却为了自己能得到更多的钱而去偷工减料。本来是一些非常粗的钢筋,但是都被他们改成了非常细的钢筋。有一些地方应该用水泥涂得非常厚,他们却用因为要省钱,所以涂得非常薄。这使得这座刚刚被建好的桥倒塌了,在桥上的人还不知怎么了,就已随着尖叫声,被无情地落入了水中。就是因为承包商的自私和贪婪,害惨了多少条人命啊! 但当然有坏的一面,那自然也就会有好的一面发生。

在古时候,有一个人名叫公仪休,是鲁国的宰相,非常喜欢吃鲤鱼。一天,一个大夫的管家来送给公仪休两条大鲤鱼,并对他说:“我家主人说,您为国为民日夜操劳,真是太辛苦了!特叫小人送两条活鲤鱼来,给大人您补补身子。”他虽然字面上没有直接讲明让公仪休为他家主人做事,但公仪休看出了是在贿赂他,心想:如果我收了他的鱼,那岂不是和别的贪官一样了吗?我可不能这么做,便对他说:“对不起,我不能收这鱼,请你拿回去吧。”管家无柰,只好摇摇头走了。我们设想:如果公仪休收了他的鱼,那么该有多少人遭殃啊. 看,一个人的廉洁与否和社会有着多么重大的关系啊,让我们一

起携手提倡敬廉崇洁吧!

让廉洁之花绽放校园

自古以来,很多人就把“出污泥而不染,濯清涟而不妖”作为自己的座右铭,意思是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人,这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则。在我们这个社会中,要是说每个人都大公无私,未免太过于不现实。因此,在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。

如今,往往有一些黑心企业经常拿钱或高职位去贿赂某些公司的主管、职员等人,让他们不认真工作,最终结果是公司破产,甚至闹出人命。

还有一些做食品的厂家,常常因为材料少了,而又不肯花钱去买,随意拿些别的材料去冒充。做出来的食品被拿到市场上去卖。消费者买回去后食用,往往就因这个“顶替”的原因,使消费者用后,轻则中毒,重则死亡。

这些昧着良心做坏事的人迟早要遭报应。但古人中也有跟他们截然相反的人。例如公仪休,一个尚书让他的下人去送了条鱼给公仪休,却被公仪休用拒绝的方式给回绝了。那人走后,他的弟子子明就问他:“老师,你爱吃鱼,为何又不收鱼呢?”公仪休告诉子明:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收人家的鱼,你想,如果我收了人家的鱼,那就要照人家的意思办事,这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法,成了罪人,还能吃得上鱼吗?”这段话令我十分佩服。 东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:“故人之君,君不如故人,何也?”王密山没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无人知?”王密山这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

古人的清廉,现代人对我们的教训,我们得牢记在心。

学校是知识的宝地,是育人的摇篮,我们要养成廉洁习惯,学会廉洁做人,要让廉洁的清风吹遍校园的每一个角落,让廉洁之花绽放校园。

讲诚信

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,比如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

有一回,星期六,我和一个朋友约好在学校门口见面,8点钟准时到。

我非常重视这次约会,便一大早就起了床,7点半就到了学校门口呵我一直等到家点到为30分还不来,我已经等的不耐烦了,便打了一个电话问她,可我等到的竟然是:“你真的去了!我只是说说而已,你何必当真呢!”我惊讶不已,现在才发现,原来她是不可信的。第二天,我找到她,跟她说:“诚信是一种美德,一旦说出口的话是不能收回来的,诚信也是最重要的,古人云,君子一言,驷马难追。”就是这个道理;

她听了忙对我说:“对不起,是我不好,下次我一定守信用。” 她现在终于知道,诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一起去做个诚信的人吧!

13廉洁文化征文_廉洁文化征文

诚信做人

亲爱的同学,你们是否还记得曾经教过的一篇《诚实与信任》的课文?主人公在夜晚的道路上,不小心碰碎了一辆小红车的镜片,他主动把自己的电话、住址??写在一张白纸上,留在了小红车上。过了几天,有一个陌生人打来电话,他就是小红车的主人。但是,他不是来要赔偿的,而是来感谢的??我想你们生活中也有“诚信”的故事吧! 我就有呢!

有一次,我的朋友罗莉从我的家里借了一只模型小船去玩,但那时,她并没有留字条。我回来后发现小船工不见了,非常着急!一直在想:谁拿了我的小船,还是被盗了?不会吧!而罗莉在玩模型船时,却不小心弄坏了,她跑到我家中,把事情都告诉了我。还向我道了歉。她以为我会责备她,但我没有,那时那么做,是因为她的诚实! 在体育课上,高慧婷正要在比赛跑步时,脚不小心扭伤了!她让沈佳烨代她上场:“请你帮我比一下好吗?”“我能行吗?”“嗯,一定!”高慧婷信任沈佳烨,比赛开始后,第一个冲线的竟是沈佳烨!这不就是信任的力量吗?

有好就有坏,当然,还有一些我们坚决反对的事情。如:一次,一个高年级的大哥哥骑着自行车回家,突然前面一个老婆婆倒在前面大哥哥下车去扶她,她却反咬一口,说大哥哥撞了她,一刹那,大哥哥也被惊呆了。好心怎么变成恶意啦?围观人越来越多,都说这人没教养!我正好目睹这一切,想把事情说清楚。但姐姐说:“多一事不如少一事,回家吧!”我只好乖乖回家了。这件事令我非常气愤,毕竟老婆婆是长辈,怎么可以冤枉人呢?

人并没有十全十美,但是,不可缺少诚信!即使你有本领和文化,如果没有诚信,也不会成为对祖国、对人民、对世界有用的人!我希望大家在学习文化中,也能学习做“真人”,做有诚信的“真人!”

让诚信之花处处绽放

诚信,是休憩人之本,是我们中华民族具有的传统美德。德国诗人海涅说过:“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”如果世界上人人都是诚信的,那么,生活一定会变得万分美好!

曾子,名叫曾参,大家应该都十分熟悉这个人,可以说他是诚实守信的代表人物之一。有一天,曾子的妻子要去赶集,可孩子闹着要一块去。妈妈骗孩子:“乖,待在家等娘,等娘回来杀猪给你吃。”孩子信以为真,待在家一天也没出去,一心等妈妈回来杀猪。傍晚,妈妈回来了,孩子激动地叫妈妈杀猪,可妈妈变卦了,不同意。曾子知道后,二话不说,立马转身取刀向猪圈走,妻子不明白,问曾子干什么,曾子严肃地说:“你答应孩子的事就该说到做到,如果大人都诚实,还有什么资格教育孩子?”这个故事大家都听过,就是教育我们不能说话不算话,不诚实守信,答应别人的事就应该做到,不能出尔反尔。

我们都知道道理,同时,富兰克林的名言“失足,你可以马上恢复站立;失信,也许你永难挽回。”提醒着我要做一个诚实的人。 记得四年级的一次数学考试,我考了98分,虽然不是满分,但也并没有考砸,还是挺高兴的,突然,我发现了一道判断题与同桌的答案一样,而教师却给同桌打了个“×”,给我打了个“√”,这是怎么回事?我认真读了两遍题,发现教师给我批错了。我是不是得拿去让教师重批分数呢?我在心里问自己。这时,两个声音从我心底响起。一个说:“快去吧,做人要诚实!”另一个说:“别听他的,你想,去了可是会少一分的!”第一个声音听了,不服,毫不示弱地争辩,第二个声音也毫不退步,与第一个声音唇齿枪舌剑??我使劲儿晃了一下脑袋,这时,教师熟悉的声音响了起来:做人最大的美德是诚实??我的头脑顿时清晰起来,拿起试卷,坚定地走进了办公室。我面带微

笑地从办公室走出来,虽然我的分数又少了一分,但是我却收获得

诚实守信

诚信,在我心里,是根深蒂固的,诚信是个人心中的美德,是一种品质。在这个社会不管在哪个方面,都要讲究诚实。

有一次,我在房里写作业,妈妈走过来跟我说:“我要出去一下,你自己好好写作业,不要偷看电视,听见没?”我点点头,心里却在想:好耶,等妈妈一出去,我就去看电视。

我听见了妈妈“呯”地一声关门声,我暗自叫好,飞快地奔向电视机。过了十几个钟,我猜妈妈也快来了,就关了电视,到书桌前,拿起一本习题,装模作样地写起来,没想到,妈妈真的就来了,我偷偷笑了笑,夸自己就是聪明。妈妈看见我认真写作业,点了点头,却又有些不放心,摸了摸电视机的背面,脸色顿时一沉,怒骂:“唉,你怎么就不明白呢?不让你看电视,是为了你好呀!不光是你的学习,你的视力也会下降,更重要的是,你刚才还答应我不看电视,可你却不守信用,这个诚信在任何事情上,都是很重要的!”说完,露出了恨铁不成钢的神情。听着妈妈语重心长的教导,我似乎明白了什么。这件事后,妈妈是对我管得更严了,而我看书也自觉了许多,渐渐地明白了诚信的重要性。

诚信,是我们学生需要做到的,可是,在工作上,这“诚信”二字,也必不可缺。这从爸爸做生意上面,我就知道了,对客户答应的保质保量,要说到做到,宁可失去些小钱,不可贪一点儿小便宜,不可以丢失诚信,不然,丢失的,可不只一点儿小钱而已啊!

诚信,不仅是说,也要行动。诚信需要坚持,不能半途而废。我们需要在诚信中改善自己,从诚信中磨练自己,在朋友之间,父母之间,学习上,职场上,坚持做一个诚信之人。只有这样,我们才能成为一个完完全全是诚信的人。

诚信是做人之本

诚实是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重。诚信作为高尚的品格,可以为人们带来财富,但诚信本身并不是黄金。 王充说过:“精诚所至,金石为开。”只要人诚心,便能感动天地。看着这句话,我不由得想起了一件事。

一次考试,我考了100分,心里乐开了花。可细细一看,唉?老师批错了一道题?我又仔细看了看,发现真的是我做错了。我犹豫着要不要告诉老师,内心的小天使和小恶魔开始进行斗争。小恶魔阴森森地对我说:“别告诉了,批错了那是老师的过错,这可是100分啊!”小天使赶忙抢着说:“不可以!做错了就要说,知错就改才是好孩子呀”!??最终,小天使败下阵来,我昧着良心将试卷塞进了书包里。

第二天,我像往常一样背着书包上学,可平常轻轻的书包忽然变得千斤重,压得我喘不过气来。好不容易到了学校,却觉得每个人看我的目光里都有深深的不屑。我终于鼓起勇气走向办公室。我跑过去对老师说:“老师,这道题你批错了,应该减一分。”老师眼含笑意,意味深长地看了我一眼,随后便改掉了解分,奇怪的是,我并不觉得难过,反而觉得轻松了不少,就一蹦一跳地跑回了教室。

其实世界上有许多诚实,有用诚实校正成长的脚步,用诚信守护良知的天空??“诚信”这只有两个简简单单的字,但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了。结果是,许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起,呼唤诚信,寻找诚信,在我们身边共同种植培育起诚信的森林,让这个世界变得更美好更和谐。

中华民族不可缺少的美德——诚信

一个人只有讲信用,人们才会赞赏他、尊重他,在他有困难时别人才会帮助他。诚信,是人们名副其实的第二张身份证。

诚信讲究方方面面,商业、工作、生活、交友??都不可缺少。商业须要诚信来维持自己的生计;诚信能使他人对自己友好;有了诚信,生活才会与社会的大网相连。

现在的社会,诚信已是不可缺少的品德。诚信要经得起诱惑,只要违背了诚信的都不去作,就不会违背朋友的约定,自然也不会红着脸面对朋友的责备。和言而无信比起来,诚信不用说就高人一等。既然诚信好,那我们为什么还要选择无信呢?

古人也十分讲究诚信。著名的孔子曾说:“人而无信,不知其可也!”当然远不止孔子,期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟诵;因为诚信,蔺相如才会手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词,他深知秦王珠阴险、贪婪,却为了那完璧归赵的诺言在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约;因为诚信,文不能安帮武不能服众的宋江才能坐上梁山第一把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬啊!

古人便如此,而我们呢?

点亮一盏心灯,我们共同期待诚信,愿我们所有人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒!

13廉洁文化征文_廉洁文化征文

诚实守信

“诚信”:诚实守信,作为一种传统美德,深深地镌刻在中华民族五千年的文明史上。

诚信是一个道德范畴,是公民的第二张“身份证”。拥有诚信,便拥有了财富;拥有了挚友;拥有了快乐??

诚信是立人之本,诚信是齐家之道;诚信是交友之基;诚信是为政之法;诚信是经商之魂;诚信是心灵良药??

我曾听过一个故事:

有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上,他拥有“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静,说不清多久,风起浪涌,小船颠簸,险象迭生。艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水中??他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最重要的“诚信”,以失败告终。

这个故事,让我想起孔先生说过的一句话:“道不行,乘桴浮于海”。我想要是当时孔先生也在船上,是决不会让他抛下那个装着“诚信”的背囊的,因为他知道人一但失去了“诚信”,便不会以胜利告终的。

诚信是每个公民都应尽的任务,以诚信对人,胜利便在不远处向你招手。

诚信,做人之本

古人云:“言必出,行必果。”孔子也曾说过:“人而无信,不知其可也。”这说明诚信是多么的重要。有了诚信,一个人总会有一天成功的,正相反,如果一个人失去了最基本的诚信,那他所拥有的一切都会成为过网云烟。由此可见,诚信做为一种美德,人人必不可少。 我看到过一个故事,内容是这样的:一位顾客走进了一家汽车修理店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对丫主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做,顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客震怒出微笑,并满怀敬意地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个定的、信得过的维修店,我今后常来!”

面对诱惑,店主没有被其所惑,他一直都在讲诚信,没有因为利益而放弃诚信,从而让他得到了一笔长久的生意。

在如今,在众多利益的驳使下,许多“黑良心”的厂家干出了失去诚信的行为。一些奶粉厂家在自己生产的奶粉中掺进了三聚氰氨,不仅害了许多幼小的生命,还欺骗了众多消费者对他们的信任,这是多么的没良心,如果让他们自己的孩子吃了自己的奶粉,这些厂家会有何想象?会不会继续干下去。还有,肯德基的豆浆事件,把7角5分的豆浆卖成了7.5元,好在肯德基当面承认了错误,不然肯德基的信誉也会大大下降。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人,守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说是骗子,这样的人不可能在社会上立足。

诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,懂得诚信,做好诚信。在这个社会上,做人立足要得都是诚信,所以,诚信是金,是每个人应该有的。

树诚信之风,扬诚信之气

诚信做人,才会得到别人的尊重,对别人的尊重,就是对自己的诚信。在世上有什么东西比诚信更加重要呢?人活在世上,最重要的只有一字“信”。用诚信待人,可以使自己轻松,也可以使别人快乐。 记忆深处,一件事总让我内疚不已,虽然已得到原谅,我却还是记忆犹新。记得,那天,我去姑妈家玩,哥哥带着我去前面篮球场上玩,这是我第一次打篮球,不知道自己行不行,我暗自为我捏了一把汗。还好,我的技术还不错,正当我喜滋滋地享受着成功的喜悦时,不好,球撞到篮框居然弹了出来!我连忙以百米赛跑的速度抓住篮球。不好,我一个不小心球从我的头顶高高跃过。“哐啷当”一声清脆的玻璃碎裂声,穿过我的耳膜。惨啊!门上的玻璃竟然被我打碎了,我一副欲哭无泪的表情看向哥哥,哥哥连忙作出保密的动作对我说:“嘘!”可是我的心里还是堵得慌。我们逃似得离开了“案发现场”,终于,我们瞄过了姑妈鹰一样锐利的双眼,真是有惊无险。晚上,我躺在床上,回想着一天发生的事,撒谎的画面又一次浮现在我的脑海里,脑袋立刻炸开了花。在脑袋旁,左一个有着翅膀的小天使,右一个拿着刀叉的小恶魔。小天使说:“说出来吧,大家都会原谅你的!”小恶魔说:“不要听她乱说,大家会骂你而且还会避而远之的,不能说,不能说。”我抱着纠结的心理睡着了。早晨,我醒来后,决定好了,我要做一个诚实的孩子,要面对,不逃避,我怀着惴惴不安的心理,来到姑妈面前。当姑妈看到我时,我立马脸红耳赤,心跳加速,直冒冷汗,我鼓起勇气,对姑妈说:“姑妈,对不起,昨天我和哥哥打篮球的时候,一不小心打碎了篮球场上的玻璃,实在很抱歉。”我闭上眼睛,心想:姑姑你嘴不留情点,不要太恐怖啊!过了好一会时间,怎么还没听见骂声呢?出乎意料的是,姑妈竟是一脸微笑地看着我:“孩子,你这很好,主动承认错误,不过下次要小心点,记住了吗?”我心里的一块石头悬了下来。

经过这次教训,我明白了一个道理:要宣扬你的一切,不必用

你的语言,只要诚实,就能换来成功。

言必信,行必果

妈妈经常教导我:做人要诚实,守信用,要堂堂正正、脚踏实地地做人。做事说话说一是一,说二是二。

莎士比亚说过:“如果要别人诚信,首先自己要诚信。”是的,如果要别人诚信,自己先要诚信,如果自己不先诚信,那别人怎样学习自己呢?

妈妈从小就给我讲《狼来了》的故事,这故事讲的是一个小男孩放羊时的事,这故事告诉我们要诚实做人,不撒谎,从小做个好孩子。我们身边不讲诚信的人非常的多,给猪肉注水;用福尔马林浸泡海鲜;用甲醛、双氧水“美容”牛百叶??吃了它们,对我们的健康有所伤害。

暑假的一天,我在妈妈公司里玩,一不小心把妈妈心爱的笔筒摔碎了。妈妈问我,我还说是小狗贝贝碰到地上摔碎的。当时我的心就像被一块巨石压住了一样,对不起胸前的红领巾,妈妈一直让我做个诚实的好孩子,我还这样欺骗妈妈,不对她说实话,从那以后,我把这件事挂在心头,永不忘记。

《农夫与蛇》这个故事,农夫好心好意将蛇从死亡的边缘拉了回来,但蛇却忘恩负义,将农夫咬死。这类人有很多,他们的灵魂是多么的丑恶,在别人面前是多么的渺小。

在我们的生活中,我们也难免失信过,对帮助的人,你不应该忘记。比如同学在你需要的时候,帮助了你,那你就应该帮助别人,回报别人,就像是《爱之链》的乔依。

妈妈常说:“诚信是金,一个好汉三个帮。”人人都讲诚信的话,那每个人都会拥有许多朋友;不讲诚信的人,朋友们会一个个远离他,

不和他做朋友。

小时候我不知道“言必信,行必果”的意思,现在,我懂了,就是说要讲诚实,做事果然的意思。

诚 信

什么是诚信?守诺言,讲信用,答应别人的事情努力做到,就是做人基本的诚信,如果一个人不守诺言,不讲信用,那么他将会没有知已朋友,这样又怎能让自己在这个社会上立足呢?而一个人遵守信用,讲诚信,那么,你就能使自己在社会上站稳。古语有云:“言必出,行必果。”“君子一言,驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。

今年夏天,我和朋友借了一本书,但由于我读得慢,而朋友只限我三天,我当时莫名其妙地答应了。可是,这三天里,我努力地读,把精读改成略读,但始终还是未能看完。第四天,朋友来找我要书,我撒了个谎。第五天,我才把书看完,怀着惴惴不安的心去找她,但我却发现她的心情很不好,我问她为什么生气,她却不告诉我,我鼓起勇气,告诉了朋友事情的经过,因为我知道,是我惹的祸。她听了之后,愤怒地对我说:“都因为你撒谎,让我失去了一个朋友,我以后再也不理你了。”说完,拿了书,飞快地跑回家。我站在原地,脸胀得通红,和西红柿一样。

然而,作为中学生的我们,作为中华民族接班人的我们,有发自内心地问过自己;我诚信吗?我们能够挺起胸膛,拍着胸脯说:“我从来没做过有违诚信的事吗?”可是,有些同学让我们大失所望:为了玩电脑,他们可以欺骗父母;为了考试成绩好,他们可以抄袭、作弊、不择手断,这样既欺骗了老师,欺骗了家长,欺骗了同学,同时也欺骗了自己。失去了诚信,失去了做人的准则,分数再高,又有什么用呢?一切都是徒然!所以让我们对自己的言行,做一次深刻的反省吧!做一个诚信的好学生、好孩子吧!

13廉洁文化征文_廉洁文化征文

诚信,让生活更美好

几天前,我兴冲冲地在汽车与家间来回奔走,将大包小包的食品一股脑儿塞进家中。不一会儿,我“运输工”的任务便完成了,我一边整理东西,一边随手拆了包豆干,看也不看便咬了下去。“咦!好奇怪的味道!”我自言自语。

“可这似乎不该是鸡汁的味道!这东西不会过期了吧!”想到这儿,我赶紧低头看了看包装袋,顿时傻了眼:“不会吧?这何止过期,连毛都长了出来!这到底是怎么回事呀!”我顾不上哀叹命运不公,立马把豆干朝垃圾桶里一扔,飞也似地跑到洗手间了好遍口,这才将嘴中的酸味洗去。我又将所有的豆干翻了出来,仔细查了一遍,不查不知道,一查吓一跳,这二十几包豆干中,竟有四包是次品! 看着这个惊人的结果,我愣住了,不禁陷入了沉思。联想到前几次买到的染色黑米,有药粉喷头的昂刺鱼,加了瘦肉精的双汇玉米香肠,看来现在商家的诚信都快到0了。药粉味的昂刺鱼可能是商家一时疏忽,暂且不提。但染色黑米,瘦肉精香肠,和以前闹得人人尽皆知的三鹿奶粉三聚氰氨??它们都对人有百害而无一利。然而,许多商家并没有引以为戒,反而走上了违法的道路,实在令人发指。俗话说:“君子爱财,取之有道。”你们不是正人君子也就罢了,毕竟“无奸不为商”,为了生存,各个商店之间的竟争司空见惯,但也不是让你们把主意要到顾客头上来呀!如果一个商家连对顾客最基本的诚信都没了,那么他可以扫地关门了!

我小时候不懂事,常常犯一些小错误,还天真地以为只要不说出去父母也不会知道,可到头来还是被大人发现了。有句名言说:“撒一个谎就必须用一百个谎来保证不穿帮。”除非你坦白一切,否则你就只能在骗局中生活了。长大后,我明白了这个道理,做了一个诚实

守信的人。

朋友们,让我们做一个诚实守信的人吧,世界上不和了阴谋骗局,那是多么美好!

四 : 廉洁征文稿

清 凉

入伏以来杭州的天气,真是一天比天一天热。树上的知了从早到晚不知疲倦地叫着,太阳底下的温度几乎可以直接烤熟鸡蛋。

中午12点过后,市行政服务中心的工作人员刚刚结束半天紧张的工作,正在享受一天中难得的休闲时光,三五成群地聚在一起聊着天。

“今天真热啊!”

“就是就是,打了空调都好像不起作用。”

“对啊,温度怎么老打不下来啊,好像还有30度吧?会不会是空调坏了?”

“就算不坏也一定有问题。这几天又闷又热的,我老觉得头晕乎乎的,身上总是有一层薄薄的汗贴着衬衫,感觉就像是温水煮螃蟹,小火慢炖呀,哈哈……”

正在大家开心的时候,有位面熟的建设单位的同志匆匆赶来。

“张工,不好意思,我这有点急事,打扰你们休息了,我想问一下……”

他边说边示意工作人员小张往边上走。虽说已经是下班时间,但只要是建设单位有事,总要尽可能地解决的。小张毫不迟疑地来到边上自己的办公室里,办公室里正好没人。那位同志手中拿着个黑包,简单地问了下项目有关的几个问题,突然从包中掏出一个信封,放在小张桌上:

“天太热了,这空调又不好,你们休息时间还要为我们工作,真不容易,谢谢啊!买几根棒冰消消暑吧,凉快凉快。”他一边说着一边快速往外走,转眼人已经到了门口了。

小张感觉猛地一阵燥热,心跳立时加快了许多,原来脸上的笑容也仿佛一下子凝固了。他想都没想就一把抓住了快要出门的同志,“哎,你等等”,然后努力伸长另一只手把信封拿过来,“这个,我不要,你带走吧!”那神情,就像是抓住了一个烫手的山竽似的。

“这个,没什么的,天太热了,一点小意思而已。”建设单位的同志咕哝着。

“真的,这个你带回去吧,我们有规定的。”小张放缓了语气,把信封递到建设单位的同志手里。

“大家都这么熟了,客气什么吗?!”那位同志见事情好像有转机,陪着笑脸轻声说,又顺手推舟地想把信封推回去。

“真的,不是客气,你不要为难我。”小张的微笑又露了出来,但是语气很坚决地缩回了手,放开了那位同志,并往后退了一步。

不远处有人往这边过来了。那位同志看了看小张,有点尴尬地笑笑,把信封放回黑色的皮包,悻悻地说,“不好意思,我先走了。”随后转身快步离去。

小张长长地吁了一口气,那阵恼人的燥热逐渐散去,空调也好像发出威力来了,小张觉得整个人一下子从心底里开始清凉了许多,就像已经吃上棒冰似的。

办公室的同志回来休息了。四周很快安静了下来,窗外的知了也很识趣地暂时停止了鸣叫,大家开始为下午的工作养精蓄锐……

刚刚目睹了一切的桌签一如暨往地静静伫立在桌角,桌签反面写着:

四条禁令:

……

4、严禁在办事、办证中接受当事人的宴请和礼品、礼金……

征文之二:

爱 廉 说(1)

“金银珠宝皆财,爱之者甚多,明海瑞独爱廉,自古而今,世人盛望富有,予独爱廉之出欲海而不染,过浑水而自清,官帽于顶,不偏不倚;香远益清,亭亭独立,可亲近而不可亵玩焉。

予谓:贪,人之奢望者也;欲,人之堕落者也;廉,人之君子者也。噫!贪之好,我辈偶有闻。廉之爱,同予者众也。欲之极致,自掘墓矣。”

斯人周敦颐写下《爱莲说》,我甚爱之,今日东施效颦,皆因小女子以为莲之濯濯,傲世独立,与“廉”之清清,其中暗合,所谓之莲花虽美,可以赏目,“廉”花之美,可以悦众,我愿这“廉”花次第开,处处别样红。

欲种“廉”花,自必先守廉,为民做事,善念为先,以民之念,想民之事,急民所急,常无论善小亦为之,久而久之,必成善果。而在此基础之上,更应该为老百姓多做实事,为百姓造福谋利,这才是国家办事机构人员的基本职责,本着这样的大原则去思、去想、去做,必能为民所记,君不见郑培民、任长霞、牛玉儒等一批善于行事的领导干部离去时,老百姓泪洒大地的情景吗?守廉而善事,民心之所向。不收群众一分一毫,而为群众排忧解难,一切从人民群众的利益出发,领会上级精神、贯彻政策法令,敬业尽责,在其位,谋其政,办好事,办实事,“廉”花之种,深植人心。

栽“廉”花不算难,养“廉”花实非易。所谓花无百日红,人难一世好,守一时之廉易,守一世之廉难。爱岗敬业,与民谋利是我们的追求,但在追求的道路当中并非一路坦途,此途如上西天,途中多有诱惑,欲海之种种,非意志坚强者皆难过也。这时就需要一颗“廉”心,以“廉”心育“廉”花,守党性,明原则,坚持真理,以科学发展观破一切障眼法,见怪不怪,其怪自败。途中多损友,为利益交之,常将“朋友”二字挂嘴边,廉价如敝履,此等朋友皆酒肉,有事则环绕左右不肯稍离,有事则作鸟兽散,此等损友,少之为妙;真正的朋友,心有灵犀,与酒肉无关,与利益无关,不分高低贵贱,纯属性情相投,真正的朋友,无须相从过密,不用推杯换盏,没有繁文缛节,没有利益交换,彼此之间无欲无求,真正的朋友,相知如镜。途中常寂寞,做清官难,发扬清廉作风难,往往会受到冷讥热嘲,受到孤立打击和贫穷的煎熬。对腐败现象批评难,对腐败分子的揭发斗争则更难,批评斗争者反而受到报复打击,个人利益受不到保护,个人安全得不到保障。这样的际遇,难免令人唏嘘,多少有些动摇。此时便需要大智慧,临事是非分明,头脑清醒,守法不失,执法不移,将人生路上的那些利欲全当水中月、镜中花,视而不见,守得住清贫,耐得住寂寞,心中有杆公平秤,就当寂寞如清风。

“廉”花亦“炼”花,“廉”途常漫漫,“廉”花之炼,需我等有大是大非之心,正心修德,读廉、爱廉、敬廉、真廉,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,严以律己,必能“炼”之。“俭以廉为本,奢为贪之源”。爱廉恨贪,一生恪守,方成正果。有的人恨别人贪不恨自己和亲戚朋友贪,恨远不恨近,嘴上恨实际行动不恨,无权无利时恨,有权有利时不恨。自古以来,不乏其人。如大名鼎鼎的《老残游记》的作者刘鄂,在书中揭露了大量的腐败现象,然而他自己为了自身利益却向官府行贿。红顶上人胡雪岩通过自己的不懈努力,立德创业,富甲一方,名闻全国,然而在老年时候,却不慎收取银行贷款回扣,差点儿掉脑袋,搞得名财俱损,一命呜呼。由此可见,腐败现象不断,腐败分子不断,与恨不起来大有关系。只有真正的明白贪之害,才能真正的恨起来。唯有真恨,才能真爱。“廉”花之美,可以一时,亦可一世,尽在你自己心中之取舍。

“廉”本无香,君子予之。我以此文,赠你“廉”花一朵,愿那余香,芳泽彼此一生。

征文之三:

爱廉说(2)

在我的办公室抽屉里,放着一本书,书名就叫做《爱廉说》,它收录了一些廉政警句及廉政典范。工作闲暇之余,我会拿出来翻上几页,每当我一拿起这本书,看到书名时,我就会想起学生时候读过的那篇《爱莲说》,它讲述了莲的洁白无暇,卓尔不群。莲与廉,相同的发音,以莲来比喻廉,是自然而贴切,再合适不过了。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉”,曾经那成为千古绝唱的句子,至今仍脍炙人口。简单几句话就概括了莲的美德,也映射出了人对人生的完美追求。莲,因洁而美;人,因廉而正。

也许我们每一个人都在力求追求完美。记得有一首歌里曾唱到:“细雨纷飞打湿阴霾的心醉,路儿长长伴随着我的疲惫,心中一直在探询自己人生完美,完美、完美、完美的干脆”。它所唱的其实是在追求爱情的完美,然而我们也要追求更多人生的完美,那什么是完美呢?就像刚落下帷幕的2009年罗马游泳世锦赛,包含张琳在内的中国队员其实就是在追求更完美、更快、更强,最终以完美的过程在罗马游泳世锦赛中夺得了11金7银11铜的佳绩,占据奖牌榜第二,创造中国泳军历史第二佳绩,这是他们追求的完美。那么,作为一名公务员,或者是像我这样一名中共党员呢?是否也思考过自己的追求呢?我们所追求的完美应该是什么呢?于公,创新、突破、超越,做好本职工作,全心全意为人民服务,做好人民的好公仆,应该是首当其冲的;于私呢,个人完美的事业及完美的家庭背后又是什么呢?我想,有健康与平安,另外应该还有廉洁吧。

廉洁是什么呢?廉洁,作为一名党员一名公务员,应该是秉公办事,不损公肥私,不贪污腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法;作为一名老百姓,则是有道德修养,行为纯洁,不索取不应有的报酬和不正当的财产,光明磊落,清白做人。廉洁是恪守清贫的两袖清风,是青竹亮节的宽广胸怀,是“富贵不能淫”的洁然正气,是“贫贱不能移”的铁骨铮铮,它如出自于深山的石头,等闲于熊熊烈火的焚烧,不畏于粉骨碎身的考验,以磊落光明的襟怀,洁白朴素的情操,矗立起了一座真正的人生坐标。

有的人一生廉洁,也许没有留美名,留下的只是“两袖清风”,行为经得起百姓挑剔目光的审视。而有的人也许只为了个人私欲,以权谋私,贪赃枉法,中饱私囊,为世人所唾弃。廉洁不是口号,不是标签,不是装出来的假样,它是一种精神,是一个人毕生的追求,是人生永远的操守,至死方能得到境界;意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。

要构建和谐社会,打造杭州生活品质之城,离不开各行业、各部门、每一个公民的共同努力。也离不开我们勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,清正廉洁。“推进反腐倡廉打造廉洁杭州”这一新目标的提出,廉洁,便是我们每一个人需要真心面对的问题,也是我们每个人需要认真思考的问题。

廉洁,不但要我们从自身做起,从小事开始,还要多挑担子、多担责任。廉洁修身不是一件短期的事,而是一个长期的艰巨的任务,廉洁修身是纯洁社会风气、创建和谐社会氛围的良策,我们每一个人在社会中担当着未来的期待,

就有责任有义务去追求真善美。让我们在廉洁修身的社会发展中成为推动力,让我们把廉洁当成为一种习惯,抵制物质的诱惑。面对各种形形色色诱惑,作为一名党员干部,更应该怀律己之心,除非分之想,视名利淡如水,担责任重如山,少追求物质上的享受,多积攒精神上的富有,坚守党员的气节,保持做人的本分,老老实实地全心全意地为人民服务。

每一名党员干部,都应该认识到把握眼前就是珍惜未来,为政清廉就是留住幸福。牢记在党旗下的庄严宣誓,保持灵魂深处的纯洁干净,把“清正廉洁、一身正气”,镌刻在自己的履历表上。在告诫自己要廉洁自律、光明磊落,清白做人的时候,我又捧起了办公桌里的这本《爱廉说》。

征文之四:

浅谈“廉政”

何谓“廉政”?简单来说,廉政就是要廉洁不贪、勤政不迂。它既是政治管理学的概念,也是精神文化领域的范畴。从孔孟时期开始,我们就开始倡导礼、义、廉、耻。作为一种道德修养,可见 “廉”在我国有着悠久而深远的历史影响,而“政”更多的时候则是与国家统治相联系,它所指的对象往往是国家机器中的各级官员,因此,“廉政”二字包含了政治和文化的双重含义。

“一身正气,两袖清风”这曾是对古代官员清正廉洁的褒奖之词,但是放眼在现代社会,在经济如此高速发展的今天,又有多少百姓父母官能够做到?相反地,我们看到的是“世风日下”,是某某官员又因为经济等原因被双规、被判刑。究其原因,无外乎就是内外两方面的原因。一方面,部分官员由于私欲的膨胀,在对待自身修养的问题上疏于学习,造成价值观、人生观的偏失,最终“东窗事发”,成为阶下囚;另一方面,也是说明国家制度的一种欠缺,这包括政府职能转变的滞后,监督机制的缺失等。只要有“一念之差”,就可能成为“一失足”,而一失足未必会成千古恨,现在许多人常常有这样的侥幸心理,而正是这种心理导致了许多政府人员铤而走险,放松了廉政的这根弦,并最终超越了法律的底线,使家人和国家都遭受到了巨大的伤害和损失。

那么如何才能让廉政建设更好地发挥作用呢?根据之前所述,也就是通过“内外兼修”的方式。廉政作为一种精神文化,就必须依靠文化的力量,从物质文化和制度文化的建设开始,深入到心理文化的建设,只有这样,才可能把“廉洁不贪、勤政不迂”作为一种世界观和人生观而贯彻到实际的工作生活当中,才可能在面对诱惑的时候能够产生敬畏之情。当然,文化建设重在形成,重在培育,重在积累,重在氛围推动。冰冻三尺,非一日之功。只有通过长期有效地组织学习,特别是对干部队伍的重点落实,结合新时期落实科学发展观的要求,结合“三个代表”的重要思想,自觉遵行社会主义核心价值体系,坚持理论和实践相统一,坚持继承光荣传统和弘扬时代精神相统一,坚持改造客观世界和改造主观世界相统一,坚持加强个人修养和接受教育监督相统一,从根本上武装干部的思想,从而杜绝腐败的侵蚀。同时廉政文化的建设也绝不是封闭的,它必须是一个社会化的工程,它与政治、经济、文化等多个领域都有着密切相关的联系,因此如何完善目前尚不健全的制度体制问题就成为一个重要的外部因素,这其中包括了完善市场经济体制,进一步推动行政体制改革,实行政府职能转变,建立健全监督检查机制等,试想,当违法成本远远高于违法所得时,谁还会碰触这根“高压线”?

加强廉政建设是构建社会主义和谐社会的重要保证,它是一项艰巨而长期的任务,只有通过不懈的努力,不断教育引导党员干部群众,时刻以“廉洁不贪、勤政不迂”自律,以“为民服务”为宗旨,才能保证社会主义经济又好又快地发展,才能实现国家的长治久安。

征文之五:

廉洁是宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,倒不如我们各有其宝呢?”

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。古语有云:公生明,廉生威,不贪为宝。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?法官说,廉洁是秉公办事,不徇私情;官员说,廉洁是不谋私利,清白做人;市民说,廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本质内容是一致的。

作为一名机关干部,要爱岗敬业,在思想上构筑起防腐倡廉的城墙。面对纷繁复杂的社会环境,面对各种诱惑,有的吃喝玩乐、不思上进,把时间浪费在无聊应酬之中;有的贪图灯红酒绿的迷醉生活;有的抱怨生活对自己不公平,怨天尤人……让私欲、杂念荒芜了人生。人的思想一旦私欲膨胀、杂念丛生,势必世界观和价值观出现倾斜滑坡,哪里还有心思把党的事业、人民的利益放在心上?

人的思想,正确的东西不去占领,错误消极的东西就会乘虚而入,而且容易使人麻痹,在不知不觉中侵蚀人的心灵,使心灵的田野荒芜杂乱。因此,作为一名党员干部,要时刻牢记党的宗旨,坚持立党为公、执政为民,彻底清除思想上的"杂草",树立正确的世界观、人生观、价值观以及坚定的理想信念,努力做好本职工作,为经济建设和社会事业发展提供优质、高效服务。

清除思想上的"杂草",要求每一名党员干部必须加强学习,进而改造自我、把握自我、超越自我。通过学习,陶冶情操,净化心灵,充实精神生活,升华思想境界,守得住清贫、耐得住寂寞,让思想的"杂草"没有落脚之处、生存之地。

清除思想上的"杂草",反腐倡廉教育具有十分重要的作用。人们对先进文化的需求愈多,腐朽文化在其精神空间的领地就愈小,对腐朽文化的抗拒力也就愈强。思想道德防线是抵御腐朽思想文化侵袭的前沿防线。先进文化以科学理论为灵魂,给予人们以坚定的理想信念。先进文化为人们掌握更多的自由时间创造了条件,为人们的精神生活全面发展拓宽了空间,可以使人们筑起精神屏障,站在人格高地,保持干净灵魂。当前,我们大力加强的廉政文化建设,激励和引导着广大干部的思想和行动,形成对廉洁行为赞扬、肯定、褒奖,对腐败现象反对、鄙视、谴责的文化氛围,让自律的作用更加有力地发挥出来,真正铲除消极思想、不廉洁意识等"杂草"滋生蔓延的土壤和条件。

让我们记住——廉洁是宝!

征文之六:

从手说起

“手”在字典里的解释是人体上肢前端拿东西的部分。可见“手”是人不可缺少的器宫,能拿东西,操作东西。

从盘古开天,人类用自己的双手,开凿了历史的长河,书写了辉煌的史章。翻开中国革命的史册,我们看到:毛泽东、周恩来等革命前辈用双手点燃了照亮中国革命前程的星星之火,迎来了新中国的曙光。回顾三十年改革开放的历程,我们看到:改革开放的总设计师邓小平用手划了一个圈所发生的翻天覆地的变化,综合国力在迅猛增强,小康生活在日益繁荣。伟人的双手,在推动着历史的车轮向前,用他们的智慧和胆略促使着社会进步,为人类造福。

让我们再看看英模们的双手吧:董存瑞手举炸药包,用自己年轻的躯体炸开了阻挡新中国前进的敌人碉堡;雷锋一双为人民服务的手,给我们带来了春天般的温暖;当孔繁森走进藏民的毡房,紧握着藏族大妈手的时候,传递着党的干部对人民的一片忠诚;汶川大地震中解放军战士一双双血肉模糊的手在钢筋石块中抢出一个个脆弱的躯体,谱写出一曲曲生命的最强音,……

伟人的手,英模的手,给我们带来幸福,带来力量,带来希望。而那些腐败分子的手,带来了什么呢?是腐朽,是深渊,是罪恶。不但使自己的双手被扣上了法律的铐具,给家人带来了灾难,也给国家和人民造成了不可挽回的损失。且不说陈良宇、成克杰、田风山等大贪官的恶劣,单从《警示与戒鉴》一书中所介绍的城乡规划案例就使人触目惊心:深圳市规划国土局一博士处长受贿百万被判8年;青岛原规划局长任职三年受贿860万;四川眉山原规划建设局长权钱交易受贿百万;原重庆市涪陵区建委规划科一名科长因受贿,致使国家损失300多万元,……如此一桩桩腐败案件,一双双贪婪的手,毁掉了自己的前程,毁掉了幸福的家庭,毁掉了自由的天地。

2500年前,孔子就告诫人们:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”“不义而富且贵,于我如浮云。”刘备尚能以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”来教育儿子阿斗,我们为什么时候不能以“勿以廉小而不为,勿以贪小而为之”来警示自己。我们处在规划局办证窗口一线,直接与社会各界、各色人物接触,种种诱惑、风险无时无刻在侵袭着,我们更要自励、自重、自警、自省。慎用自己的双手,不该拿的,坚决不拿,不该用的,坚决不用。该摆手的,坚决摆手。用自己的双手,为社会多做点好事,为他人多做点善事,为自己多做点乐事。善待自己的手吧,不要让贪婪醺黑了它,不要让腐败捆住了它。借用哈姆雷特的话:死亡与生存,……就看我们的手。

征文之七:

心底无私天地宽

廉洁自律是作为一名公务人员从事工作的基本要求,也是落实“三个代表”重要思想的具体体现。作为一名政府工作人员,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,是干好窗口服务工作的基础。俗话说:心底无私天地宽,无私才能无畏。只有做到廉洁自律,不断加强世界观、人生观和价值观的改造,才能不辜负党组织和广大群众对我们的期望。

因此,我们首先要在思想上要提高认识。胡锦涛总书记在中纪委第三次全会的讲话中,精辟地阐述了反腐倡廉教育工作的重大意义、目标任务、方针原则和方法途径,提出了许多新思想和新论断。充分强调了思想教育在反腐倡廉工作中的基础性地位和作用;首次提出了反腐倡廉教育要面向全党全社会的重要观点;第一次明确提出了要采取综合措施,努力形成反腐倡廉教育的强大合力的重要观点。也就是说,既要依靠各级党组织进行宣传教育,又要积极发动全社会进行自我教育,最终形成一种长效的、牢牢扎根于社会各阶层的廉政文化。廉政文化是一种广泛深入人心的社会廉政氛围,并非是单纯地以听报告、看录像为主要形式的灌输教育。古往今来,人们对于从政者的基本素质,首推“清正廉洁”,对任何公共权力而言,这都是无数事实证明了的历史规律,也就是说,国家权力包含的公共利益愈大,就越有权威。围绕这样一个永恒的主题,无数中外哲人论述了难以数计的廉政治国之道,撰著了浩如烟海的廉政文献,这无疑为廉政文化的建设提供了极为丰富的理论资源。

当然,目前的廉政教育的确存在着内容老化、理论与实际脱节等问题。上大课、作报告、树典型,成了廉政教育的“老三篇”。 因此,要大胆借用各种信息传播渠道和手段,进行生动活泼的寓教于乐的廉政教育,全方位地打造廉政文化,使廉政教育更容易被社会成员所接受,成为人们行为的“内驱力”。

反腐倡廉能否深入进行,离不开廉政文化的坚强支撑。一种文化一旦被人们所接受,它对人的行为和社会价值取向的影响将是根本性、长期性、广泛性的。廉政文化如此,腐朽文化也如此。如果不重视廉政文化的建设,腐朽文化就会乘虚而入,腐蚀人们的意志,误导人们的行为。因此,建设廉政文化,营造尊廉崇廉的社会氛围,显得尤为重要和紧迫。

廉政文化的最终目标是要获得整个社会的价值认同。因此,要面向全社会大力宣传反腐败的坚定决心、方针政策、基本经验和取得的重大成果,积极引导全社会正确看待反腐败的斗争形势,深刻认识到党的性质和宗旨决定了我们党同腐败是根本对立,让大家都相信社会主义制度的优越性和先进性决定了我们必将战胜腐败,从而增强全社会对反腐败斗争的信心和斗志。

人生之义,在得失之间。不过,贵在品,贵在思,贵在行。

征文之八:

廉政建设从“心”开始

“听说又有官员落马,官还不小呢?”

“这有什么大惊小怪的,前两年,陈良宇不都落马了?人家可是上海市委书记呀!”

“聊这个干嘛,人家都是当大官的,常在河边走,哪有不湿鞋的呀,我们这些‘小兵’想贪都没机会呀。”

“哈哈……”一片哗然。

不知您是否听见过这样的对话?是呀,近些年来,报端、电视镜头里、反腐讲座上……,方方面面的违法违纪案件屡见不鲜。人们除了拿它当作茶余饭后的谈资,沉重的案例,是否会激起我们震惊与愤愤不已?违法乱纪者的忏悔,是否会引出我们的思考与揣摩?扪心自问,我们这些年轻干部,是否会对此有种“事不关己高高挂起”的态度?

没错,我们只是普普通通的机关干部,与国家、省、市政府的机关干部相比,官职、权利都微乎其微,贪污受贿、违法乱纪似乎离我们很远。其实不然!据报道,桐庐县一街道卫生院出纳熊某,多次挪用公款260余万元,其中165余万元被其男友赌博输光,无法追回,给单位造成重大损失;淳安县一名村支书徐某,以考察项目为名,多次携家人赴全国各地观光旅游,还通过重复报销套取集体资金,影响恶劣。诸如此类就发生在我们身边的案例还有不少。案例中的违法分子曾与你、我从事着同样或类似的工作,岗位平常,权力不大,却触碰了廉政这根“高压线”,正所谓,小洞不补、大洞难堵;千里之堤溃于蚁穴。

众所周知,和谐社会的构建,离不开每个行业、每个岗位、每位公民的共同努力。无论官职高低、职权大小,机关公务人员的职能就是服务百姓,为公众提供公共产品和公共服务。然而,某些腐败分子把“为人民服务”转换为“为人民币服务”,以权谋私,贪赃枉法,归根结底,都源于思想的庸俗与腐败。邓小平同志就曾经警告过:“如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”思想一旦庸俗化,观念一旦功利化,就会放弃崇高信仰,迷失奋斗目标,违法乱纪或许就近在咫尺。道德防线的失守、贪念的作祟、信仰的扭曲,信念的动摇,思想上的放任自流,对党员干部的影响,如同坏了的萝卜从“心”开始。

作为年轻干部,作为祖国建设的生力军,社会的腾飞与发展,需要我们更加勤奋努力地工作;社会的长治久安,需要我们进一步增强自律意识,时刻牢记“物必自腐,而后虫生”的道理,反腐倡廉必须从“心”开始,从筑牢思想防线开始。勤政廉政,不仅仅是对身处要职高官的要求,更是我们每一位普通干部职工,尤其是年轻干部需要认真思考的问题。就让我们从每一件小事做起,立足本职岗位,点滴养成,居安思危,常扫“心”中的“灰尘”,以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入社会建设发展的浪潮中去,共同创造更加美好的明天!

征文之九:

平安是福 廉洁是福

廉洁是什么?有人说:“水清见鱼影,心清知德行”,廉洁是高尚的品德;也有人说,廉洁是贪的反义词是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪情。还有人说“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”廉洁是一种承诺,明礼守信,勤政为民。想到廉洁,便让我想到荷花,婷婷玉立,芳香四溢,出污泥而不染,濯清涟而不妖,让人心旷神怡,爱不释手。

翻开历史的画卷,凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受到百姓的崇敬与爱戴。

忆古人,如包拯,一生清廉为民,处事公正不阿,大义灭亲,不曾袒护。他的这种精神幻化为万缕阳光,热烈地洒向人间;又有海瑞与贪官污吏针锋相对,不曾畏惧,为治水患,往来于荒村野水之间,虽为重臣,却家徒四壁。

看今朝,如任长霞,上任后屡建奇功,以铁腕治黑闻名,没有须眉气慨,怎能产生这样的警中花木兰?又有牛玉儒,两次受命危难,对家人“不近人情”,把博大无私的爱献给了党,献给了祖国和人民。孔繁森先后两次进藏,从措勤到札达,从普兰到日土,一尘不染,两袖清风,最后永远地留在了阿里。这些闪耀着时代精神的名字背后,是一个个永葆共产党员先进性的动人故事,是一曲曲用热血和生命谱写的奋斗与奉献之歌,是一笔笔永远雕刻在历史丰碑上的宝贵精神财富。

作为一名消防员的我认为,廉洁是百姓平安,只有平安才能和谐幸福,因此,廉洁更是一种福气,是百姓的福气,更是我们自身的一种福气。清明廉洁对于自身来讲可谓“无事一身轻”,人生最大的幸福莫过于无心虑。自古以来为官清廉者都备受百姓爱戴,这是人一生中莫大的福气。

人们常说 “一生平安,合家幸福”,可见谁都希望生活过的平平安安,但现实中却有一些人的做法背道而驰,在我们防火监督检查过程中,形形色色的问题暴露无遗,有些商家为了逃避执法,选用了糖衣炮弹,面对诱惑,我们的消防执法干部始终保持清白公正、廉洁自律的政治本色,做到立警为公、执法为民。因为他们深深地知道,安全问题切实关乎每个人的利害关系,作为维护稳定和保障人民安居乐业的专门力量,肩负着“巩固共产党执政地位,维护国家长治久安,保障人民安居乐业”的重要使命。人们常讲,万事民为先。郑板桥曾经写过这样一首诗:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”古人已如此,今天作为人民公仆的消防干部们,也正是如此的廉洁自律,全身心地投入到为人民服务中去。那一场场毁灭性的大火,夺走的不仅仅是一些财物,更多的是人心。多少曾经与火魔顽强抗争的英烈们,他们的过早离去使多少父母失去了孩子,多少妻子失去丈夫,多少孩子失去了父爱,多少颗失落、悲伤的心在流着泪。我想,无论是谁看到这样的情景都会为之心疼!他们为了避免更多的悲剧发生放弃了多少休息的时间,放弃了多少与家人团聚的机会,监督、检查、审核、验收、指导、教育、培训,到处是他们忙碌的背影

而今,当我站在这片沃土上看到的是一幢幢拔地而起的高楼,一幕幕百姓安祥和谐的生活画面。今日的蓬勃发展,离不开人民的自强不息、离不开各级政府的英明领导,更离不开消防人的一生正气和辛勤付出。

我们将始终保持忘我的激情,对党和人民的事业赤胆忠诚,为构建和谐家园添砖加瓦,不计较个人得失,不索取回报,不去以手中的权力为自己谋私利,过得权力关、踏过金钱关、坦然走过亲情关。

廉如微雨,滋润生机;廉如清茶,褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁,为了国家的和谐发展,为了百姓的平安幸福,更为自己的一身正气,守住本分,守住清贫,守住灵魂,守住忠诚。让我们挺起胸膛告诉自己:“廉洁奉公,无愧一生!”

征文之十:

由“难得糊涂”想到的……

说起“糊涂”,人们常会想到清代著名画家、文学家郑板桥。不知什么原因,他的“难得糊涂”说成了近几年的流行语之一,甚至成了一种处事哲学。还有人敬仰郑板桥,把他的“难得糊涂”墨宝复制品高悬中堂,是真懂糊涂之妙呢,还是附庸风雅呢?难说。

“难得糊涂”之精在于“难得”,“难得”可以理解为很可贵,也可以理解为很少、不经常。所以“难得糊涂”也应有两种意思:一种意思是可贵的糊涂、一种意思是不经常糊涂。作为社会主义新时期的一名共产常员、一名领导干部又应该如何理解“难得糊涂”呢?

首先是应该清楚地知道“什么时候可以糊涂、什么时候不能糊涂、什么事情该糊涂、什么事情不该糊涂”。相传郑板桥在他为官期间清正廉明、兴利除弊,深得百姓爱戴,而在被罢官时却是两袖清风,为含泪送行的百姓写下了“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆”。这就是郑板桥为官的“糊涂”。新时期每个共产党员都应该牢记全心全意为人民服务的宗旨,在争取个人利益、家庭利益时不要算计太精,应该糊涂些,这是难得的。如果见义勇为、刚正不曲、无私奉献也算“糊涂”,这也是很难得的。而我们在人生观、价值观、世界观的取向上不能糊涂,在为人民服务的工作中不能糊涂,在执行党的政策、遵守党纪国法时不能糊涂,在大是大非面前就更不能糊涂。大多数犯错误或犯罪的人,在忏悔中说得最多的一句话是“一时糊涂”,是啊,一时糊涂会铸成终生悔恨。这种糊涂虽然难以得,却是千万不能得的。

其次是要认识到有些糊涂的危害性。我们说糊涂有“真假”之分,所谓“真糊涂”就是不懂装懂、自以为是、自作聪明。所谓“假糊涂”就是懂装不懂、明知故犯,甚至是制造糊涂,混水摸鱼。自身政治理论水平和业务素质不过硬,就会产生“真糊涂”。而抱着侥幸心理,一味地想蒙混过关或糊弄百姓就是一种“假糊涂”。无论真糊涂还是假糊涂都有一种共性,其表现在价值取向上,就是偏离正确的方向,个人立场不坚定,在权利观上表现为私权意识膨胀、地位观上表现为追逐个人名利、利益观上表现为崇拜金钱,这种“三观”错位,使得一些党员、领导干部犯错误甚至堕落为腐败分子。表现在生活方式上,就是缺失健康文明的生活方式和高尚的道德情操,追求低级趣味或迷失在纸碎金迷的海洋中。表现在学习工作中,就是放松学习、工作能力差、责任心不强,成天碌碌无为、得过且过,没有创新意识和上进心,甚至违反原则出现严重的失误给社会带来重大损害。所以说在信念、宗旨、立场上犯糊涂是很危险的。

“难得糊涂”是一句古代哲言,我们在吸收时要取其所长、去其所短。糊涂的反义词是清醒,所以“难得糊涂”又可理解为“经常清醒”或“时常警醒”。这应该就是我们每一个共产党员对“难得糊涂”的理解。在建设社会主义社会的伟大事业中,愿我们每一个共产党员都少一点糊涂、多一些清醒,少一点索取、多一些奉献;讲政治、讲大局、讲为民、讲干事、讲责任、讲学习、讲团结、讲廉洁;以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻!

征文之十一:

以廉为宝 对自己负责

以廉为宝是春秋时期的故事。讲当时宋国司城(负责城建工作)的官员子罕十分清正廉洁。有一次有人送他一块美玉,子罕拒绝,表示:你以玉为宝,我以廉为宝。假如我接受了你的玉,那我们俩就同时失去了自己的宝。的确,人各有其宝,各有其志,切莫在一时的利益面前昏头,而失去自己真正宝贵的自由、尊严、名誉和内心的安宁。

每一个人都渴望过幸福的生活。幸福有的时候的确需要物质来支撑来点缀,可是,君子爱财取之有道,贪婪的欲火不会带来真正的、长久的幸福。切莫一失足成千古恨,等到身陷囹圄时才追悔莫及。昨日的风光换铁窗下的余生,如果一切可以重来,谁会傻到走入圈套?

每一个人都希望带给家人更好的生活。特别是对子女,希望为其准备更舒适的家庭环境、更优质的教育条件、更好的发展平台等。一时心存侥幸,为了家人动了贪念,站在审判席上,也许法官会发出“可怜天下父母心”的感叹,但法律同样的铁面无私。初衷是为了家人好,可是最后带给家人的却是难堪、悲伤甚至毁灭性的打击,如此的得不偿失,何苦!

每一个人都有自己的亲密友圈。如果是真正的朋友,绝对不会拉你下水,试图诱惑你犯错的朋友,不过是利益之友而已。也许你会说,这就是社会现实,利益之友往往比纯粹的朋友多的多,谁又少得了利益之友呢?是的,没错,朋友之间交往,即使价值取向不同也无妨,相处愉快就好。最重要的是,自己要坚守自己的做人底线,不该拿的不能拿,别忘了自己要对自己负责。

每一个人都有自己的是非判断。随着年龄的增长(或许还伴随着职务的增长),你眼中不再只有真善美,你看待问题的方式也从单一变为多面,你也逐渐学会了自嘲自讽。人在慢慢长大,学会向现实妥协,可是不论如何,原则性的是非判断不能变,超越底线的事情不能做,否则,无异于亲手为自己的将来埋下定时炸弹再提心吊胆的等待引爆那一天的到来,如此高危游戏还是远离为好。

每一个人都有一片心灵净土。那里保存着你美好而闪光的灵魂,让你每一晚都能安然入睡,给你每一个早晨微笑面对人生的勇气和信心。一旦误入歧途,灵魂将带上手铐脚镣,不断面对良心的折磨,即使是锦衣玉食、纵然是前呼后拥,夜深人静之时,一地的香烟头旁边才是真正的你——往前走是不归路,想回头但形势已然不容,彻底的失去了内心的安宁!

征文之十二:

时刻绷紧反腐倡廉之弦

-----再忆南郊监狱廉政教育有感

时间过得真快,一晃就快二年了。但上次“中心”组织的南郊监狱廉政教育似乎仍是历历在目、印象深刻。时至今日,我仍记得一位同行的“中心”领导在大巴上所说的话:“廉政教育的方式现在也很多,但确实没有哪一种比到监狱实地参观更能震撼人心,更有现实意义,更起警示作用。”这番话,确实意味深长,令人深思。

当时在南郊监狱廉政教育基地,我们一行人听取了二位服刑人员的现身说法。他们用自己的亲身经历,讲述了犯罪历程,讲述了判刑以后自已的心路变化和整个家庭的酸苦历程。这些服刑人员曾经是领导干部、骨干分子,曾经是那么意气风发,然而金钱的诱惑使他们从领导干部的岗位一步步地走向堕落,最终陷入犯罪的深渊……这里讲一个当时参观现场的细节,“狱警要求大家听了以后别鼓掌”。是啊,这些昔日的领导今天站在台上再也不是作工作报告,迎接他们的也再不可能是鲜花和掌声。

面对着他们发自内心的对党、对社会、对家人的忏悔,大家无不在扼腕叹息的同时深受教育。的确,金钱是诱人的,有人在金钱面前选择放弃自己的尊严,但其后果往往是犹如过街老鼠般遭人唾弃,得到了应有的下场。正如在南郊监狱,管教狱警要求每一位囚犯每一天都必须牢记反思三个问题:“这里是什么地方?你现在是什么身份?你到这里干什么?”可以想象,对一个蹲在监狱里的囚犯来说,一个人起码的尊严已完全失去了,他的心灵不得不时时刻刻忍受这样羞耻的煎熬……

在新时期,面对越来越多的诱惑和考验,我们要时刻牢记“监狱对普通人的生活来说似乎很远,但关键时候可能仅仅只是一念之间”的警示,用正确的政治理论知识来武装自己的头脑,在思想上筑起一道坚固的道德防线。作为党员干部,如果把个人利益摆在不正确的位置上,贪图个人享受和小家庭的所谓幸福,就会被一己私欲冲昏头脑、捆住手脚乃至扭曲灵魂。其结果必然是走向党和人民的反面,成为社会的罪人,在纸醉金迷、声色犬马中迷失方向,在利欲熏心、勾心斗角中丧失自我,在放纵欲望、满足虚荣中走向毁灭。

一个个鲜明的事例让我们清醒地认识到权力是一把双刃剑。应该说,我们招标办现行的内部人员职责交叉等制度设计还是比较合理的,但从提高工作效率角度出发,每个职工或多或少也存有一定自由裁量权。我们应该始终保持清醒的头脑,正确认识和谨慎行使好手中的权力,正确认识个人利益应该服从国家和集体利益,时刻牢记权力是党和人民给的,时刻绷紧反腐倡廉之弦,真正做到警钟长鸣,永不变色。

征文之十三:

坚持理想信念 心怀廉洁自律

杭州市行政服务中心汇集了全市建设项目审批相关的各个职能部门,作为这里的一名工作人员,从事着与开发商有着直接利益关系的工作,廉洁自律这根弦要时时绷紧。面对市场经济的大潮,每个人都面临着个人利益与集体利益、短期利益和长远利益的激烈冲突,为什么有受党教育多年的党员干部,在利益、诱惑面前越过“红线”,栽倒在审批岗位上?这些年,中央对党员干部三令五申,警钟年年敲,月月敲、天天敲,为什么他们还如此贪心不足呢?追寻他们蜕变的轨迹,不难发现一个共同点:丢掉了共产党人创业立身之本——理想信念。只有理想信念不动摇,才能不被各种纷繁复杂的形势所迷惑,才能经受住考验,才能不被金钱所俘虏。

理想是什么?理想是人们在思想上确立起来的,符合客观发展规律的,经过艰苦奋斗能够实现的想象和目标。它昭示着人们对美好未来的追求和向往,是一种巨大的精神动力。千百年来,人们给它无以复加的赞美,比之为灯塔、风帆,喻之为精神之柱,创业立身之本。人如果没有信念,必然萎靡不振,必然缺乏一种内在的动力,正如俗话所说:“无魂有体就像稻草人”。共产党员要始终朝气蓬勃,始终保持先进性,必须始终坚定自己的理想和信念。想当年,千千万万的革命先烈,为了中国革命的胜利,爬雪山、过草地、抛头颅、洒热血,支撑他们革命的动力,就是共产主义的信念。“砍头不要紧,只要主义真……”可见,理想早就成为一代又一代共产党人奋斗的号角,鼓舞着他们前赴后继,一往无前,才有了新中国。

然而,改革开放以来,在建立社会主义市场经济体制的过程中,理想一度受到了一些人的冷遇与奚落,人们的理想信念发生了危机。毛泽东思想、邓小平理论被一部分人淡化了;经济工作讲得多了,思想工作做得少了;向钱看得多了,无私奉献少了。有一些党员包括一些党员领导干部,理想模糊了,信仰弱化了,信念淡薄了。究其原委,一是对社会发展的规律缺乏正确的认识,对我们党和国际共产主义运动所遇到的困难和出现的挫折缺乏科学的分析,看不到事物的发展是呈波浪式起伏的态势;二是有些人放松了思想改造,不能严以律已,宗旨意识、公仆意识淡化,私心杂念在作怪甚至膨胀,终而背离了党的理想和目标。他们不能树立正确的权力观,把手中的权力当作商品,利用职权进行权钱交易,损公肥私,贪赃枉法,成为党和人民事业的蛀虫,严重侵害了党和国家以及群众的利益,破坏了党和政府的形象,他们的行为,完全背离了党的根本宗旨,为国家法律所不容,为党和人民所不齿。

前车之辙,后车之鉴。

共产党人无论何时何地都要把讲学习作为坚定理想信念的必由之路,真正解决思想入党的问题。只有学好科学理论,才能使我们正确而深刻地认识社会发展的客观规律,而不被各种纷繁复杂的形势所迷惑。面对市场经济的大潮,才能经得住考验,才能不被金钱所俘虏。通过科学理论的学习,坚定共产主义必胜信心,使共产主义的理想信念深深扎根于自己的头脑里,凝刻在自己的心目中,筑起抗腐保廉的思想防线。

共产党人要矢志不渝地把艰苦奋斗作为实现理想信念的通道,真正解决工作为民的问题。艰苦奋斗不仅仅是一种生活方式,更是一种高尚的精神境界,作为一个具有开拓性和创造性的劳动过程,它要求每个党员和领导干部有很强的事业心和责任感,自觉地在实践中加强党性煅炼,把为远大理想而奋斗和扎扎实实从平凡细小的事情做起结合起来,不畏艰辛、不辞劳苦,爱岗敬业、扎实肯干;在生活欲望方面要节制,不穷奢极欲,不铺张浪费;在建功立业方面要不断进取,励精图治、自强不息,“见贤思齐,见不贤而自省”。能不能坚持艰苦奋斗、勤俭朴素的作风,也是对每个党员干部政治立场、政治观点和政治鉴别力的一种考验。今天,面对国际国内广泛而激烈的竞争,学习借鉴人类先进文明成果的任务更为紧迫而繁重,抵御拜金主义,享乐主义、极端个人主义和腐朽生活方式侵蚀与影响的斗争更为艰巨而复杂。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,应该成为我们的暮鼓晨钟。

共产党人要一以贯之地把讲正气作为坚定理想信念题中应有之义,真正解决好自胜者强的问题。俗话说“物必自腐而后虫生”,在市场经济的条件下,只长肉,不长骨的人,怎经得起风浪的考验?“胜人者有力、自胜者强”,这是老子的一句名言。纵观古今,有的人能战胜自己,有的人却不能战胜自己,有的人能一时一事战胜自己,却不能时时处处反戈。一念之差终酿祸端。战胜自己,既是一种素质,也是一种能力;既是一种修养,也是一种境界;既是一种风范,更是一种情操。只要心中有廉,何处不是净土!

征文之十四:

明廉知耻 做一名优秀公务员

“廉与耻”,一个古老而又崭新的话题。众所周知,讲廉耻是中华民族的传统美德。古人云:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”、“仁则荣、不仁则耻”、“无羞恶之心,非人也”等等,这些话让我们明白中华民族源远流长的主流文化都把人的道德修养放在至高无上的地位。“明廉知耻”,在中华民族历史的发展进程中发挥了极为重要的作用。周恩来,他一生服务人民、鞠躬尽萃、死而后已;邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲;雷锋,乐于助人,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。一个又一个平凡而又闪耀着光辉的形象,为我们树立了榜样,指明了前进的方向。

我国改革开放以来,经济和社会发展给传统的廉耻观、荣辱观带来重大冲击。在现实生活中,价值观的扭曲导致一些人“笑贫不笑娼、笑廉不笑贪”;一些人不再以“三代贫农”为光荣,而以“先富起来”为荣;一些人私生活混乱,养情妇、包二奶,传统的婚姻道德遭到严重的挑战;一些人觉得“有权不用,过期作废”,以权谋私,侵吞公款,钱权交易,廉耻颠倒。这些现象,扭曲了个人利益与社会利益的关系,在损害社会整体利益的同时,也最终损害了每个人的自身利益。价值观的扭曲与错位,使人与人之间充满不信任和敌对情绪,对我们民族造成的损害是巨大的,玷污了社会主义的形象,使整个社会的和谐无从谈起。

作为党员、公务员,爱岗敬业、廉洁从政是党和政府对我们的基本要求。特别是中央提出学习实践科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求,我们责无旁贷。

我于2004年通过参加公务员考试,进入到规划局工作。可以说从那时起,我在社会中所扮演的角色就有了一个转变。以前,做人做事是对自己、对公司老板负责;而现在,我所履行的是国家赋予的职责、人们赋予的权力,做好工作是对自己、对单位,更是对国家人民负责。因此作为一名党员、一名公务员,更应该认真学习领会科学发展观,落实行动,充当实践科学发展观的先锋。

第一,要树立正确的群众观。党员干部必须把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一标准,把群众称赞作为第一荣誉,真正像胡锦涛总书记所要求的那样,“情为民所系,权为民所用,利为民所谋”。在我们所处的岗位上,前来办事的建设单位就是我们面对的群众团体,前来办事咨询、来信来访的市民就是我们面对的群众个体,如何让他们满意,博得他们的赞许,我觉得除了良好的工作作风之外,很重要的一条是我们必须要有出色的业务素质、过硬的工作能力,要想干成事,首先必须能干事。我们现在所处的岗位,需要面对许多复杂的情况,应对非常激烈的矛盾,协调各方面的利益,仅有一番工作热情是不够的,工作性质要求我们熟练掌握大量的政策及技术规范。在工作中把做的每一件事、组织领导交办的每一项任务都当作是一个锻炼提高的机会,在实践中提高自己的工作技能和办事效率,做到想干事、能干事、干成事,让群众满意。

第二,要树立正确的权力观。在我们规划部门,行政审批都有相关的规范和标准,某些情况下也有一定的自由裁量权,说到底,这是上级党组和政府为了我们能更好的开展工作而赋予我们的权力。在工作中要正确看待这些权力,要有一种正确的权力观。首先,要明确权力是人民赋予的,人民赋予的权力必须为人民服务,这是权力的根本属性。如果把使用权当成所有权,把人民的权力归为己有,毫无顾忌地搞特权,那么等待他的只能是人民的反对,法律的审判。其次,要明确权力既是一种责任,又是一种义务。人民给予的权力越多,职位越高,对人民承担的责任也就越大。有了这样的认识,才能增强为人民用好权的责任感和义务感,才能谨慎使用权力,正确使用权力,不滥用权力。

第三,要树立正确的利益观。要做好人民公仆,必须树立为人民谋利益的观念。把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。在个人利益与社会利益、个人需要与社会需要、个人价值与社会价值的选择上,必须树立社会利益高于个人利益的观念,只能选择为群众谋利益,而不是为自己谋利益。要时刻记住自己是“党的人”,是人民的公仆,要洁身自好,清正廉洁。首先,从思想上筑起一道坚不可摧的防线,自觉抵制由权力地位所衍生的种种诱惑,经得起考验。其次,在生活中要有一种良好的心态,知足常乐。工作上与先进比,生活上不能互相攀比,不能被眼前的花花世界所迷惑,与一般的老百姓相比较,现在的干部待遇不错了,我们付出的和得到的是比较合理的。其三,要看得开名利,耐得住寂寞。每个人在社会上都有关系,必须要懂得正确处理好各种人情关系,慎交朋友。作为国家公务员,办事要讲原则,不能只讲关系,要守得住小节,强化自律意识,做到自重、自省、自警、自励,做人民满意的公仆,永葆党性不褪色。

征文之十五:

防微杜渐 平和心态 清白做人

这些天,有个问题一直在我的脑海里盘旋着、围绕着,部分政府官员究竟因为什么接二连三的出问题?战争时期,我们共产党人为了共产主义,为了信仰,为了解救广大穷苦百姓,很多出身条件相当优越的同志,不惜放弃自己的舒适物质条件,放弃当少爷、小姐的尊严,冒着随时会有的生命危险去革命、去战斗。老百姓对我们共产党是极其的信任,极其的拥护,极其的爱戴!改革开放三十年,我们国家的经济社会发展水平大大提高了,人民的生活水平总体达到了小康水平,社会矛盾也由原来不可调和的阶级矛盾转化成了物质文化需求间的矛盾。我们的社会呈现出了一片安居乐业、欣欣向荣的繁荣景象。可在这繁荣昌盛的背景下,却出现了越来越多的不和谐音符——我们的党员干部,大到省部级高官小至基层科级干部不断的有人在权力、金钱、女色等各种欲望的引诱下,在糖衣炮弹前倒下了。从原先的人人羡慕的领导干部、国家公职人员兑变成了一名令人不齿的阶下囚。枪林弹雨中我们的同志没有倒下,和平年代了反而一个个倒下了。更让人无法理解的是,以前倒下的官员基本与我们无关,都是我们不熟悉的人员,感觉与已无关。现在倒下的官员却好多是我们身边熟悉的。有的人在贪婪的真实面目未被组织部门查处之前,甚至还与我们一起开过会,吃过饭,讨论过问题。

古往今来,很多身居高位者因贪婪而身败名裂。可是,我们能说他们业务水平不精?能说他们组织领导能力弱?能说他们应对复杂局势突发危机水平低吗?不,都不是,这些人的工作能力和水平都很强,甚至很多方面的能力和经验值得我们学习和借鉴。只是他们那颗贪婪的心与我们常人不一样。他们那颗永远不能满足的私欲心驱使他们走上不法路甚至不归路。导致他们真正走上这条歧路的动因便是不可控制的贪欲。为何会有那么多的人沉缅于物质的享受,而不知自拔呢?

内心缺乏崇高的理想信念,安逸于纯物质的享受。

现实生活中各种各样的诱惑很多,而且这些诱惑又具有实实在在的享受性、舒适性和炫耀性。坐高档汽车当然比挤公交车舒服;住别墅总比公寓要豪华气派;名牌衣服也确实比摊位货舒适、有型;而享受所有这一切的一个基本前提是必须有坚实的金钱基础。这些落马官员在下台前,因为位置的显要、权力的掌握,每天接触交往的对象往往都是些有着特殊企图的企业界老板或高管。这些人的享受性消费、炫耀性消费除了让落马官员感到了心理的落差外,还直接或间接影响了落马官员的人生观、价值观,使他们在享受别人送来的物质财富的同时滋长了希望利用手中权力长期拥有巨额财富的欲望。贪欲之心一旦产生有所满足,并在没有被发现之前,就会贪心大起,贪欲膨胀,直至暴露无遗,身败名裂。

内心无法保持宁静,没有一个平和健康的心态

随着现代科技带来的现代生活方式,人的异化倾向越来越严重。人的感官享受和贪鄙心理被空前激活,对物质的占有、攫取愈发地成为许多人看待生存价值的唯一标志。这些落马官员甚至会觉得企业的成功,他是首功者,是他帮了企业大忙,让企业走上了做大做强之路。企业孝敬点是理所当然,同时还会在内心深处羡慕企业老板们的高薪高酬,形成一种不平衡心理,从而产生寻租思想。再加上某些企业老板无孔不入的攻关手段,使他们完全地丧失了应有的防线,陷入了对物质的无度追求中。到了后来很多落马官员便利用手中的公共权利直接进行赤裸裸的金钱交易或者是色相交易。从起初的受贿者演变成为索贿者。对物质的无度追求不仅导致人心失衡,而且污染了人性。

不能及时静心反省,树立良好平和心态

人们常常追求事业的成功,这应该理解为人类追求人生价值的一种体现,而不应是人生的唯一目的。人生的目的应当是追求生活的平和安宁,自由自在和欢乐幸福。人生之乐不在高官厚禄,不在拥有巨富,不在挥霍享受,而在于享受生活的平淡真实,心境的平静从容。

谁都想获得事业的成功,追求人身自由。但人生在世难免存在着各种局限和困境,同时,也会有各种各样的诱惑和欲望。这就需要我们及时静心反省,培养自己良好平和的心态,能够不羡富,不仇富,做到慎微、慎欲、慎权、慎独。心态决定命运,好的心态决定了良好的命运,不好的心态会导致不好的命运结果。其实这么多落马官员尽管手中曾经掌握过无数的金钱,他们又何时有机会花?又何时敢正大光明的花?又有多少落马官员不是在狱中痛悔不已?早知今日,何必当初!

防微杜渐 平和心态 清白做人

《菜根谭》上说:“此身常在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此身常在宁静中,是非利害谁能瞒昧我”。对生活的宁静平和要求,是生活中极珍贵、极智慧的选择。也是在纷繁的物质引诱前抵住诱惑的一个心理挡剪牌。

古人在总结为官之道时曾总结过要做到“五硬”。即在金钱、物质、地位的诱惑前一定要做到脚硬、口硬、手硬、心硬、耳硬。这之中,尢以心硬为重。防微杜渐,保持一颗廉洁防腐的心,只要保持了心硬,即使其他几项力不从心,难有作为,至少可以做到洁身自好,名节不亏。

现实生活中,作为审批部门的一名经办人员,我们手中或多或少的掌握了一点人民赋予我们的权利。保持一颗宁静平和的心态尤为重要。如果贪欲一起,悲剧也会从我们身上开始上演。贪欲是冷静的对头,贪欲一旦膨胀,便失去了冷静,变得糊涂愚蠢起来。古语云:“人为财死,鸟为食亡”。前人的智慧和经验告诉我们:谨慎自己的贪欲之心,不要被眼前的利益蒙蔽了双眼,而看不到远方的危险。不贪小失大,尤其是当眼前的利益充满诱惑的时候。

征文之十六:

以百姓之心为心——履职并非“帮忙”

古代先哲老子曾说:“圣人恒无心,以百姓之心为心。”意谓圣贤心中不能有私心,凡事要以百姓的意愿为自己的意愿。老子的这种观念,至今并没有过时。

当代全国优秀共产党员王瑛有一句名言:“为民服务零距离”。我认为这句话用在政府为民服务主平台,为民办事主窗口上显得更加贴切了。工作作风的好坏,往往折射出我们政府公职人员的宗旨意识强不强,也是共产党员是否具备党性修养的具体体现。

在日常工作生活中,有时会遇到这样的情况:群众到某些机关部门办相关事务,一些公职人员态度冷漠,在履行正常岗位职责时总是摆出一副“帮你忙”的姿态接待来办事的群众,且对办事者小心翼翼的“谢谢”、“您辛苦啦”也是坦然受之,甚至不屑一顾,让群众感觉办公事就如求人办私事一样,就像自己欠了人情债。这种把履行职责当作“帮忙”的态度和做法,无形中拉开了干部与群众、政府与百姓的距离,长此以往,群众就会对这种“官僚”的作风产生不满,甚至影响党和政府的公信力与政策的执行。

有人可能会认为:工作中履行岗位职责与“帮忙”,都是给人办事的一种行动,似乎没有多大的区别。但仔细体味,就能够发现,两者之间有着天壤之别:履行职责是国家公职人员理应承担的基本义务,是一种代表最广大人民根本利益,用好人民赋予的权力为人民服务的公务活动;而“帮忙”则是一种道义行为,是凭私下交情所采取的一种处事活动,可帮,也可不帮,属私的范畴。因此,公职人员在履行正常岗位职责时,如果以一种“帮忙”的态度来处理,轻则能办的事情久拖不办、耽误时间、影响效率;重则公私不分,偏离秉公办事的轨道,不能办的事乱办,以权谋私、产生腐败,甚至导致一种惯性的不良循环,“官僚主义”也会应酝而生。

邓小平同志说过:“中国共产党的含义和任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民的利益作为党员的最高准绳。”历史和实践说明,全心全意为人民服务从来就是中国共产党人的根本立场,是我们每一位共产党员想问题、办事情的出发点和归宿。胡锦涛总书记在十七大报告中强调指出,要切实改进党的作风,坚持全心全意为人民服务,坚持群众路线,多为群众办好事、办实事,反对形式主义、官僚主义。而上述把履行岗位职责当“帮忙”的做法,显而易见与党的要求、政府的期望、群众的呼声格格不入。

因此,政府公职人员尤其是在“为民服务主平台,为民办事主窗口”上工作的公职人员,在履行职责时,首先要牢记胡总书记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的谆谆教诲,以服务的态度检验自己的修养,以服务的质量检验自己的能力。其次要端正好心态,不管前来办事者是谁,都应该采取主动、热情、积极的态度,提高效率、搞好服务,决不能摆出一副“我是在帮你忙”的应付、冷漠姿态。态度转变是作风转变的标志,也只有亲民、务实、高效、廉洁的作风才能真正把好事办好、实事办实。

“意莫高于爱民,行莫厚于乐民。”政府公职人员应当把“以百姓之心为心”作为自己的价值取向和实际行动,始终把人民利益放在心上。坚持党的群众路线,善于从群众中汲取前进的力量;把服务群众作为“第一职责”,把群众评价作为衡量工作成效的“第一尺度”,坚持民有所呼、我有所应,民有所需、我有所为,民有所难、我有所帮,真正把党和政府的温暖送到人民群众心坎上,用实际行动践行“一切为了群众、一切方便群众”的服务理念。

征文之十七:

树勤政廉洁形象 建生活品质杭州

有一首歌里唱道:“我们的家,住在天堂,碧绿的湖水,荡漾着美丽的梦想。我们的家,住在天堂,美丽的梦想,期盼明珠耀眼在东方。”这就是杭州,品质之城,人间天堂,她之所以人人向往,不仅是因为发达的经济,优美的环境,更重要的是在阳光下熠熠闪光的透明、公正、廉洁和诚信。

清正廉洁,既是一种精神境界和人格魅力,也是党中央对全体党员的一贯要求。在刚刚闭幕的中国共产党第十七次全国代表大会上,胡锦涛总书记强调指出:中国共产党的性质和宗旨,决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。作为一名公务人员,我们更应该严守廉洁红线,干净做事,清白从政。我们不收礼,不受贿,失掉的是不义之财,赢得的却是人格尊严,立起的是党的形象,保障的是人们群众的幸福。

几十年来,在中国共产党廉政大旗的带领下,我们战胜了一个又一个困难,现在我们正朝着一个建设生活品质之城的目标不断迈进!然而,在现实社会中,却出现了一些不和谐音符,成克杰、胡长清、郑筱萸,他们知法犯法、贪污受贿,给社会造成极坏的影响。这些事件一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟,也推动了杭州市廉政文化的建设。

在拱墅规划分局党支部,廉政文化成为支部活动的一大特色,廉政教育不仅挂在墙上,写在报上,还细化到每个人的办公桌上,电脑屏幕上。通过“一看二听三讲四干”,把廉政文化深入人心。

一看就是看廉政短片。在分局的廉政教育政治学习会上,我们认真观看了《村官腐败警示录》、《卢万里受贿案警示录》等廉政警示录像。录像中因贪污受贿、挪用公款而纷纷落马的领导干部的案例发人深省。这些活生生的案例警示我们,要牢固树立起防贪拒腐的坚实防线,自觉接受人民群众和组织上的监督。同时要牢固树立为人民服务的意识,只有把人民群众赋予的权力真正用到为民服务中去,才能从根本上杜绝腐败,依法行政。

二听就是听贪官心声。现已因受贿落马的原贵州省交通厅厅长卢万里在狱中忏悔的说:“我的悲剧是我放松学习,放弃世界观的改造,是我内心贪婪本性的大暴露。”当被问到现在最大的愿望是什么时,那些当年收受巨款、挥霍千金的贪官们都异口同声的说:“好好改造,争取出去和家人过平平淡淡的生活。”平平淡淡的生活,这是属于我们每一个人的幸福啊。可是贪欲、无度的贪欲,却将这些人们引向了罪恶的深渊。这些贪官的肺腑之言时刻警示我们:“贪欲如平原放马,易放难收;廉政似逆水行舟,不进则退。”

三讲就是讲廉洁故事。分局建立了每人轮流讲廉洁故事的制度。通过自己找素材、理思路、讲故事以及会上热烈的讨论,可以让自己更加是非分明、印象深刻。我到现在还记得自己在会上讲过的吉林省水利厅厅长汪洋湖同志和他的三个“约法三章”的故事,那就是对自己要求“一不欺负老百姓,二不糊弄共产党,三不工作懒惰”;对家人要求“一不干政,二不特殊,三不收礼”;对身边人要求“一不取非分之钱,二不上人情工程,三不搞暗箱操作”。这种高尚的品格将一直激励我们向他学习。

四干就是提创廉举措。通过参观学习、座谈讨论,大家更加清醒的认识到反腐倡廉的迫切形势;通过学习十七大会议精神,大家更加坚定了清白从政、廉洁做事的决心。今年分局在“六个看得到”、“六个教育到”、“六个要求到”的基础上,继续深化了办公透明化、政务公开化、制度公示化、管理监察化和规划阳光化,为创建生活品质之城添砖加瓦。

作为一名规划管理人员,我们要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,坚持自尊、自重、自省、自励,以廉洁自律的实际行动赢得人民的称赞。如果有一天,有人问起我对杭州的印象,我想说:我们的家,住在天堂,廉洁的清风,吹拂杭城的天空;我们的家,住在天堂,娇艳的荷花,飘香的丹桂,印衬品质之城绚烂的彩虹!

征文之十八:

浅谈如何加强新时期党风廉政建设

当前,随着改革开放步伐的加快和全面深入,部队党风廉政建设也随之加强,并取得了比较明显成效。但由于在操作手段和防范机制上的经验不足,近年全国消防部队在党风廉政建设方面的违法违纪现象也屡屡发生。毫无疑问,这给消防部队形象带来严重的负面影响,也给部队党风廉政建设带来新的挑战。如何抓住机遇,迎接挑战,加速部队正规化建设步伐,促进社会主义市场经济新形势下消防部队党风廉政建设的进一步好转,是当务之急的一件大事。

一、抓强化领导干部的责任意识、加强权利观教育。

联系消防工作实际,就是要我们要紧密联系反腐倡廉工作,在工作中始终把党风廉政建设工作摆在突出的位置,将廉洁从警工作与本职业务工作一并抓,把教育作为党风廉政建设的重中之重,真正为党和人民掌好权,用好权。

1.以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入学习和贯彻十七大精神。发扬创新精神,积极探讨部队党风廉政建设工作中如何进一步解放思想,做到实事求是、与时俱进。定期组织干部进行相关理论的学习,自觉挤时间写心得、做笔记;并认真对照“三个代表”的要求,针对存在的问题,深入开展自我反思和剖析,向党组织作述廉报告。

2.按照部队发展建设的客观要求,不断明确和深化党风廉政建设的工作要求。积极研究和运用有关法律法规及政策规定进行有效的警示教育,从思想上根除那些落后的传统观念:一是学习形式多种多样,方法灵活。可以通过请党校老师上党课、举行入党、任职宣誓等方式,提高全体干部的综合素质;二是从提高整体素质入手,突出“三个重点”,即从职位上讲,领导带头,中层以上领导干部是重点;从素质构成上讲,职业道德、奉献精神、立警为公、执法为民是重点;从年龄结构上讲,年轻干部是重点,,营造出学习的良好氛围。

3.解放思想、与时俱进,还必须从新时期党的根本目标这个角度来确立党风廉政建设的工作目标,防止就党风廉政抓党风廉政。工作基点是要放在按照“三个代表”重要思想的要求,全面发挥部队各级切实抓好“教育、监督、惩处”等反腐倡廉职能。通过组织全体官兵收看反面典型电教片,突出“以反面典型为戒,做遵纪守法模范”主题,积极开展大讨论,使每一名干部都从思想深处受到触动。

二、建立监督制约机制,不断健全和规范法律法规。

监督制度是各级机关的治本之策,它既是一种防范措施、控制措施,也是确保消防部队能够严格、公正文明执法的重要保证。

1.政务公开,透明办事。消防部门分管的政事不少,无论是建筑审核,还是公共娱乐场所的检查整治,每一项都不是好扛的枪。为了把好这一个关口,消防部门对执法程序重新进行修改和完善,并把新修订的办证程序及有关廉政监督的各项内容上墙予以公开,并不断予以完善。

2.以制保廉,重在落实。 消防部队中的每个基层单位可以根据本单位实际,每年都与每一位干部士官签订一份《党风廉政建设责任书》,以层层落实责任制来约束每一位干部及士官的日常行为规范,全面、深入地推行党风廉政建设制度的各项内容,从而增强党员干部的宗旨观念、纪律观念和廉政意识,杜绝各类违纪违法现象的发生,确保反腐倡廉工作取得成效。

3.实行外聘,以外制内。消防部队可根据实际情况,在征得一些单位和个人的同意,在不影响工作的情况下,聘请地方人大、政府等部门同志担任廉政监督员。要求他们不但肩负起消防义务宣传作用,同时也可对消防部门平时工作中的疏忽大意给予直接的监察和督促,使基层单位的各项行政执法行为始终置于社会的有效监督之下,便于基层党委时刻保持廉洁自律、公正不阿的工作作风。

三、进一步研究对策,标本兼治,不断推进部队党风廉政建设工作引向纵深。

1.进一步加强教育,全面提高党员干部队伍的综合素质。中共中央颁布实施的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,是从源头上防治腐败的根本举错。我们要抓住贯彻实施《纲要》的契机,依据《纲要》中提出的一系列有效反对和防止腐败的措施和办法,尽快制定适合消防部队实际的实施意见,并以制度创新为核心加快惩防体系建设。

2.强化监督制约机制。加强廉政监督,健全约束机制,是部队搞好党风廉政建设的重要一环。在实际工作中,要特别注意抓好工作与搞好监督的关系,一靠教育,二靠监督,三靠法制,防止出现“重发展、轻廉洁”、 “只廉洁、不发展”等的误区。

3.严格责任追究的程序。要严肃查处违纪案件,查处违纪的党员干部,清除党内的腐败行为和腐败分子。各部门要严格按照各自的职权范围和程序运用,确保责任追究得到及时、准确的实现。同时部队要充分发挥监督监察职能,依靠广大官兵和社会群众,千方百计摸清和研究新形势下部队官兵违法违纪案件发生、发展的规律和特点,切实保持廉洁的决心和能力,形成对腐败行为和腐败分子的强大威慑力。

总之,在消防队伍建设的每道环节,只要哪里有出问题的可能,就要在哪里设防线,就要在哪里建立起监督制约机制;党风廉政建设在哪些方面提出了新的要求,就要在哪些方面建立起新的监督制约机制。如此在严格遵守各项纪律的基础上,加强自身能力建设,以较高的思想和较强的能力履行岗位职责,做到廉洁从政,勤政廉政,争当一名合格的党员干部。

征文之十九:

科学定点 标本兼治 努力探索实践廉政教育新模式

岗位廉政风险教育,是针对不同岗位开展的廉政教育,是一种以岗位为单元,以腐败风险为依据,以情景案例为主要内容的个性化廉政教育模式。岗位廉政教育,采用自主、互动、讨论的方式,要求干部职工本人和相互间查找岗位的廉政风险点,形成针对性的廉政教育案例,使职工了解自己的岗位风险,澄清可能存在的模糊认识,从而在面对可能的风险时能够做出正确的选择。由于建设工程招投标领域涉及的资金多、影响广,任何一个小问题,可能就会变成一个大问题;任何一个人的不当行为,都会影响到整个招投标监管部门乃至政府的形象。因此,切实加强对每一个廉政风险点的防范管理,将每一个细微的不廉洁现象遏制在萌芽状态,对于从本质上强化党风廉政建设无疑是一剂良方。

正是基于上述考虑,市招标办积极响应市纪委、市建委关于岗位廉政教育的统一部署,努力创新传统廉政制度建设和教育模式,制定了岗位廉政教育试点实施方案,探索性地在全体职工中开展了岗位廉政风险点的教育活动。该模式要求每一个职工结合自己的岗位职责,进行廉政分析和风险点查找。在此基础上,单位安排专人统一编写廉政风险示范案例,并根据查找的风险点,对招投标的业务管理流程和相关岗位职责进一步予以优化。

一、宣传动员、统一思想,激发职工自主参与的主动性和积极性

廉政风险点防范管理是一项新的廉政教育模式,部分同志对此项工作有一定程度的不理解,存在“组织上是不是不信任自己”等这样那样的想法。应该说,廉政风险点防范管理作为一项新生事物,个别同志这样的想法也是完全可以理解的,但另一方面也充分说明了宣传动员工作的重要性。因此,我办按照上级部门的安排部署,首先大张旗鼓地做好廉政岗位教育的宣传动员。我们结合日常工作,从制度建设、行政监管、队伍管理等方面进行调研、召开座谈会、动员大会,加强对廉政风险点查找工作目的意义的宣传,提高广大党员干部对开展廉政风险点查找工作的重要性的认识,使职工由不理解到理解明白再到积极执行,真正激发了每一位干部职工自主参与的主动性和积极性,切实做到了“明确认识,达成共识”。

二、积极查找、认真分析,科学确定岗位廉政风险点

思想统一后,接下来最重要的工作就是“科学定点”,也就是科学确定岗位廉政风险点。我们要求全办干部职工按照“对照自身岗位——梳理岗位职权——找准廉政风险”的流程,依据各人所担负的岗位职责,从招投标业务监管等关键环节和重点岗位入手,分析并查找可能引发不廉洁行为甚至违纪违法问题的廉政风险点。“自己找不准,就相互找,务必要求做到全覆盖。”这是我办对“科学定点”这个阶段的工作要求。在各科室自查自纠的基础上,经过办班子的集体研究讨论,将招标备案、资格预审、开标评标、信用扣分、财务管理等重点环节、重点岗位,确认为我办廉政风险点防范管理的重点。针对上述重点环节、重点岗位的特点,进一步细化具体的廉政风险点,明确了办全体同志在相应岗位上共计9个方面的《岗位廉政风险点》。

三、深化教育、优化制度,“有的放矢”地制定防范措施

在明确了各岗位的相应廉政风险点后,我办针对各廉政风险点不同的行为特点以及产生风险的原因进行认真评估分级,分类、分级实行动态管理。首先,针对招标办的11个岗位制定了相应的《岗位廉政责任制》并以文件的形式下发执行,建立监督考核机制。同时,我办还安排专人组织编写了《岗位廉政风险点案例教材》,对一些查找出来的重点风险点,我们通过小品案例的生动方式,更加形象鲜明地再现岗位风险点的本质特征,并以此警示我们的干部职工,进一步深化岗位廉政教育的内涵。在做好上述两方面工作的基础上,为切实加强廉政建设,我办进一步对汇总的岗位风险点进行认真梳理,反复分析、研究,明确了相应岗位上的《岗位廉政风险点防控表》。同时,针对前期发现的一些薄弱环节,我们立即着手优化完善了各项内部管理制度和廉政规范,“有的放矢”地制定了岗位廉政防范措施。

为了使岗位廉政风险防范工作真正达到长效、高质,我们将风险点管理工作列入日常和年终检查考核中,采取常规检查或重点抽查等方法,及时纠正发现苗头性问题,严防不廉洁事情发生。干部职工们普遍反映:“岗位廉政风险教育要比原先的开大会、听报告更加形象、生动,更能学得进去,防范措施也更加有的放矢,确实是一种很好的廉政教育防范模式”。
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