未妨惆怅是清狂-优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂

一 : 优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂

1.山无棱,江水为竭,东雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君决 。

2.【游青城山】白逊 青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。当封分为王岳长,天地截作神仙乡。

3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

4.社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

5.我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。

6.等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》

7.懒散是一个母亲,她有一个儿子:抢劫,还有一个女儿:饥饿。

8.光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。

9.盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

10.我最害怕的莫过于闲散怠惰,没事可干,无所作为,官能陷于麻痹状态。身体闲置不用,精神就备感苦闷。

11.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

12.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》

13.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》

14.天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。

15.罗带同心结未成。江头潮已平。

16.【谒青城山】赵抃 背琴肩酒上青城,云为开收月为明。观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。

17.海日生残夜,江春入旧年。王湾《次北固山下》

18.【八声甘州、登青城山】叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷江乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵阁,雾破天开。端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处?正好同归。

19.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

20.为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

21.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》

22.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。

23.【游青城山】平湖如镜山含黛,赤壁围城景色奇。三十六峰入画境,百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅,溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景,上清晨雾掩莺啼。

24.如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。

25.终日望君君不至,举头闻鹊喜。

26.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼。优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

28.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

29.梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。

30.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

31.攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就是幸福。

32.人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

33.【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫 曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。

34.【青城山】汪元量 敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。

35.【游青城山】白逊 青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。当封分为王岳长,天地截作神仙乡。

36.深知身在情长在,怅望江头江水声。

37.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

38.休息休息,脑子生锈。

39.此情可待成追忆,只是当时已惘然。

40.终日望君君不至,举头闻鹊喜。

41.直须看尽洛城花,始共春风容易别。

42.【祷青城山回】徐太妃 翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。

43.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

44.问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》

45.会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

46.直须看尽洛城花,始共春风容易别。

47.梳洗罢,独倚望江楼。

48.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

49.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

50.为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候断人肠! 天长地久有时尽,次恨绵绵无绝期。

51.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

52.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂文章优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂出自,转载请保留此链接!。

53.勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

54.没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

55.忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

56.天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

57.一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?

58.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

59.【青城山】汪元量 敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。

60.多情只有春庭月,犹为离人照落花。

61.【游青城山】平湖如镜山含黛,赤壁围城景色奇。三十六峰入画境,百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅,溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景,上清晨雾掩莺啼。

62.对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策。

63.【谒青城山】赵抃 背琴肩酒上青城,云为开收月为明。观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。

64.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。苏轼 《题西林壁》

65.【八声甘州、登青城山】叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷江乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵阁,雾破天开。端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处?正好同归。

66.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

67.【游青城山】赵抃 三十六峰峻,维岷在蜀奇。方行刺史部,重款丈人祠。冻雪诸蕃隔,晴云六面披。访山穷宝洞,敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响,萝依古木垂。良工存旧笔,老叟琢新诗。陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。盘桓不忍去,还作更来期。

68.对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。

69.一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。

70.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。

71.直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

72.手懒的要受贫穷,手勤的,得到富足。

73.【再题青城山】范成大 万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。来从井络直西路,上到江源第一峰。海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。

74.恨到归时方始休,月明人倚楼。

75.野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》

76.【游青城山】赵抃 三十六峰峻,维岷在蜀奇。方行刺史部,重款丈人祠。冻雪诸蕃隔,晴云六面披。访山穷宝洞,敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响,萝依古木垂。良工存旧笔,老叟琢新诗。陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。盘桓不忍去,还作更来期。

77.相思一夜情多少?地角天涯不是长。优美诗句--节日贺词精选2015 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂好词好句好段-一句话-名言警句-格言-成语-伤感句子-优美诗句-唯美句子。

78.沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

79.所谓天才,就是努力的力量。

80.懒人老是找不到给他干的活。

81.欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

82.懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。

83.【阆中东楼筵奉送十一舅往青城】杜甫 曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。

84.【祷青城山回】徐太妃 翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。

85.除非一个人有大量的工作要做,否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。

86.【再题青城山】范成大 万里清游不暇慵,双旌换得一枝筇。来从井络直西路,上到江源第一峰。海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。

87.上帝保佑起得早的人。

88.无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

89.天才就是勤奋,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

90.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

二 : 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂

一直坚持认为爱情若得不到回报便应放手否则则是无望牵绊的我,在读到“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”一句时,却产生了莫名的感动。原来在“闻君有两意,故来相决绝”的决绝之外,还有这种独自藏于心中的思念令我感慨。明知相思全然无意,却也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,这样的女子我虽不欣赏却也钦佩。毕竟,她是有胆量将爱情看做一个人的事情,总比那些始终不明了“相濡以沫,不如相忘于江湖”而作无味纠缠的女子让人赞赏。

“芳菲四月,深浅红妆,倚栏思人,落英满裳”·“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”。。。。。。一切满怀希望的等待皆已逝去,如今只剩层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。女主人公在静夜中辗转反侧,徒让人想起王昌龄那句“熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长”。

“神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。”追思往事,在爱情上尽管也象巫册神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正象清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。纵使依旧独身,但是,毕竟也是有过自己的爱情的!否则现在若是没有了心中那些爱情的支撑,自己又如何能受得住“风波”之横暴,“月露”之无情呢?虽然爱情的遇合已如梦似幻,自己所念之人也已不知身在何处,但自己却也没有放弃自己对爱情那矢志不渝的追求。一首诗中并无“朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身”那样的悲凉,反而多了一种似于无奈的坚定。抱着痴情惆怅终身这也是自己的选择。毕竟,选择了爱,那么对你的情感是我一人的事,与ta人无关!

读罢此诗,品完这决绝的女子,有不可避免的想到了她所爱的男子与她所经历的爱情。她的坚持究竟是否值得呢?虽然我从不欣赏这种守着爱情终老而失去身边多彩世界的女子,却也禁不住为她思考。究竟是“一生一代一双人,争教两处销魂”的彼此相爱却不得不离开呢,还是一个薄幸郎?

生死契阔容易,人间烟火难捱。相爱是两个人的事,相守却不止如此。若是真正相爱而不得不离开,那么何不相忘于江湖呢,一如庄子在妻子死去后将转瞬的伤感遗忘而鼓盆而歌,阐释那“相濡以沫,不如相忘于江湖”。只有放下,才能丢下羁绊更好的生活。若是一方已无爱恋,那么这种痴心的守护不觉可笑吗?何不应一句:紫薇花对紫薇郎,虽最是伶仃,却也没有伤害可言。

诗词终归是诗词,纵然感慨万千,也于现实无关。如同这首诗词,纵然是描述女子,诗人李商隐也是个男子,或许他有对这种女子的同情,但他也更是希望世间女子能这般痴情的对待男子吧。年代·性别已隔,再想,再感念,也无法真正触及深处了吧。。。。。。

--问世间情为何物,直教人生死相许,直教人无限相思,直教人若即若离!

三 : 未妨惆怅是清狂

古装剧里总是有这么1类人,他们总是年少轻狂,恃才傲物,甚至有些不可一世,明明是大富大贵的公子,却命途多舛,受尽世间苦痛,亦正亦邪的道路上,最终选择了正义,却无法摆脱悲剧的命运。也许只有这样的际遇,才会让人对他们[www.loach.net.cn]念念不忘。

《少年4大名捕》无情


看了三遍TVB版的《少年4大名捕》,每次都唏嘘不已,其中大半部分眼泪是为无情。

真不知如此痴情的男子为何有如此冷酷的名字,强烈对比下,竟觉得是莫大的讽刺。

初始的无情是人如其名的。一出场,便是华衣锦服的少爷形象。他天资聪颖,智慧过人。在僻静的荒郊,一人同时对弈3个棋局。面对被恶少欺负逃跑至此的兄妹,他不但视若无睹,还阻止手下行侠仗义。正当暗自痛骂这厮冷酷无情之时,他早已用一枚棋子制服恶少,被救之人连忙叩谢,他却面无表情地表明不是我想救你们,而是讨厌别人扰了我的棋局.

除了诸葛正我和雪姨,他对所有人都是一付冷冰冰的样子。这种冷,和冷血的冷不同,冷血的冷只是表情严肃,不愿说话而已,他是用不屑的眼神和刻薄的语言让人感到彻骨的寒冷,连一向油嘴滑舌的追命也不敢轻易打趣他。他看不惯追命的装神弄鬼,招摇撞骗,怒斥他是“神棍”;评价铁手是愚钝的莽汉,有勇无谋;说冷血是没血性的杀人机器。连神捕司初建成时,他也是一脸不屑,冷冷地拂袖而去。

很难想像,这样孤傲的人也会拜倒在桑芷妍的青衫下,而且中情毒中得无可救药。

很多人都不明白,为什么无情明明知道桑芷妍是敌人的手下,一向嫉恶如仇的他却徇了私情,放了她,并且一再地相信她,即使知道被骗了还坚持相信。难道真的是爱情蒙蔽了一切?其实原因很简单。越是孤傲的人,越不容易爱上1个人,但若是爱上了,便是死心塌地,大是大非,在1个“情”字上,经常会变得无足轻重。

骄傲的无情其实1个很脆弱的人,自小父母双亡,身世不明,幸得诸葛收养,视若亲生儿子般抚养教导。虽然他聪慧过人,琴棋书画武艺,无一不通,但是双腿的残疾和身世之谜

,在他心底形成了1个洞,他把内心的情感全部冰封在那里,任何人都无法触及。他不想走进任何人的世界,也不需要别人走进他的世界,只有这样的孤独,才能让他感到有安全感。所以他用层层的傲气武装自己,伪装成强大的假象。直到桑芷妍的出现,她1步1步巧妙地走进无情的心,轻而易举地用1个吻来彻底打破了无情的防线。

毫无疑问,桑芷妍是有蓄谋地接近无情。在她心里,这是一场战争,战胜的结果就她取得无情的信任和感情,从而借机消灭神捕司,助主人完成大计。可惜的是,故事的结局是正义战胜了邪恶,但在这场爱情的较量里,没有1个胜者。无情爱上了桑芷妍,甚至因为她差点让神捕司全军覆灭;而桑芷妍也爱上了无情,最后时刻她选择背叛了主人,投奔无情,落得容颜尽毁,远走天涯。

最感人的一幕莫过于两人在寂静的湖畔互诉衷肠。桑芷妍忧伤的眸子里闪着泪花,几近卑微地承认自己所做的一切都是为了无情。她一直以为自己是没有感情的杀手,最后发现自己也只是1个寻常女子,也有被人感动的一刻。一旁的无情,听着伊人的真情告白,早已泪流满面,哽咽到无语。一直以来,桑芷妍有桑芷妍的坚持,无情有无情的骄傲。两人都是大多时候都是带着面具演戏。这场爱情里,掺和了太多阴谋和诡计,唯有此时此刻此地的桑芷妍和无情,才是最最真实的自我。可惜,一切都回不去了。

爱情就是含笑饮砒霜。“爱上1个人,注定有欢喜,有痛苦,不论是平淡安稳还是百转千回,到了最后,都已经不重要,重要的是爱已发生,所以爱的罪注定只能背负。爱若一生承诺,至死无悔为1个人付出全部的代价就是粉身碎骨。若是这样,那么情愿沉沦,哪怕万劫不复。前世今生,注定的情劫如何也逃不过,轮回只是1个借口,让故事又重演一遍。”可惜,隔在无情和桑芷妍之间的无形力量,始终无法让有情人终成眷属,厮守终身。那么,相濡以沫不如相忘于江湖。正如忧伤婉转的笛声,吹奏的也是离人之曲。曲终人散,也是注定的结局。

“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂.”无情,当你看着远方绝尘而去的伊人,你心里是否也在念着这两句诗呢?

新版《射雕》杨康


初次见到他,是在阴森的洞里,1个眉清目秀的富家公子,在满脸杀气的梅超风面前讨巧卖乖,撅着嘴巴数落丘处机的不是。典型的顽劣少年形象。不过一看他面对娘亲和救受伤小鸟时清澈温暖的眼神,就知道他并非立意向恶的纨绔子弟。

他本是温室里的牡丹,枝繁叶茂,大好前程,唾手可得。一场变故,惨遭风霜摧残,一念之差,让他蜕变成了罂粟,暗自妖娆却心狠手辣,从根到茎都透着毒。

他和郭靖不同,他背负太多。郭靖面对的只是杀父之仇,而他却要面对很多比仇恨更复杂更阴暗的东西。从一开始,他的身世就决定了他的悲剧。他本是名门忠烈之后,一场杀戮,让他一出生就成了金国的小王爷,集万千宠爱于一身,被骄纵地不可一世。一夕之间,突然冒出个亲生爸爸,带他和妈妈离开了金碧辉煌的王府。他从高高在上的小王爷变成了落魄的宋民。俗话说,由俭入奢易,由奢入俭难。从小生活在大富大贵之家,饭来张口,衣来伸手,从来不曾体会柴米油盐和生活之难。从锦衣玉食到粗茶淡饭,大起大落间自然不免有些心里不平衡。再加上亲生父母双亡,一向敬爱的养父竟然成了逼迫双亲死亡的仇人。除了不离不弃的穆念慈外,他变得一无所有。可就连这唯一的温暖,他也无法保证她衣食无忧。相比傻人有傻福的郭靖,他自打过了十八岁,好运都不曾眷顾于他。在接二连三的厄运后,迷惘的他开始思考出路。面对惨淡的现实,他愤怒,他怨恨,他疯狂。在欧阳克的挑拨和现实的压力下,他选择了继续当他的小王爷。为了维持他的高贵身份,他开始如同狗一般为金朝效力,翻云覆雨,坏事干尽,让人不免恨得牙痒痒。

其实转念一想,他又有什么错呢?从头到尾,他总是设法保全自己的一切,在无法保全之际,都一直在逃避。在王府之际,他逃避自己不是王爷亲生儿子的事实;和亲生父母逃亡时,他逃避自己的宋人身份;在穷困潦倒时,他逃避穆念慈对他的深情,留书离开;在回到王府后,他逃避血海深仇,与养父重归于好。一再的逃避,恰恰逼迫他1步1步成了1个坏人。当我们以为他无可救药之际,这位偏执的少年,终于在自己成为爸爸之际长大,并且幡然醒悟,改过自新。可惜的是,人总要会自己所做过的事情付出代价。当欧阳锋前来寻仇时,他终于不再逃避,勇敢地站了出来,用自己的生命来保护挚爱的妻儿。

繁华事散逐香尘,流水无情草自春。漫天归鸦的斜阳下,他淡定的微笑着走完人生最后一段路。那个画面真是美到极致。一切因死亡变得完满。正如他临死时所期盼的:“对不起了,所有被我伤害过的人,来世再报吧……”死亡让所有人都原谅了他的过失,他也从此解脱。

只是恍惚间想起那个在市集上为了心爱女人放下身段卖艺赚钱的布衣宋人杨康,不免要叹一句“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。”

四 : 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 李商隐

出自晚唐诗人李商隐的《无题·其四》

重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

赏析
李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证(www.loach.net.cn]“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。

五 : 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂

出自晚唐诗人李商隐的《无题·其四》

重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

赏析
李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。

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