曹操后人聚沈阳-曹操后人首次齐聚沈阳 怕论错辈分直呼名

一 : 曹操后人首次齐聚沈阳 怕论错辈分直呼名

曹操后人首次齐聚沈阳 怕论错辈分直呼名

前排左一为曹祖义 前排左四为曹国平

“我们都无法知道彼此的辈分,所以不敢乱论,只能直呼其名。[www.loach.net.cn]”11月23日,两支被复旦大学认定的辽宁曹操后代首次齐聚沈阳,因没有族谱印证无法确定各自的辈分,认亲恳谈会只能以这种尴尬的方式进行。

曹氏后人首聚沈城

11月23日上午,被复旦大学研究认定曹操后代的铁岭腰堡曹国平和东港曹祖义分别带着各自族人相聚沈阳,想认认亲并共同研究续个家谱。这些曹姓族人站到一起,相貌惊人地相似,都是浓眉大眼。曹祖义说,大家站在一起,一看就知道是一家人。

参加认亲恳谈会的,还有在沈阳居住生活的曹征、曹铁成、曹振。今年47岁的曹征说,曾祖父曹世福是晚清的小官吏,在日俄战争期间和族人一起从安徽来到铁岭。安徽绩溪、舒城、亳州三地曹氏亦被复旦大学认定为曹操后人。 曹操一生共生育25个儿子,辽宁这三支曹姓后人到底是曹操哪个儿子的后人?复旦大学虽然厘清了东港曹氏、铁岭曹氏同为曹操后代,但却无法厘清辽宁三支曹姓后人的出身和辈分。曹祖义自称是曹操第70代孙,长子曹丕的后代。而铁岭曹国平由于没有族谱,不知道自己的先祖究竟是谁。

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复旦大学研究结果显示,曹国平这支族人与安徽省舒城的曹友平等人在十

七、十八代前共为同一祖先。[www.loach.net.cn]由此推断,曹国平这支族人祖先应是在明代永乐年间从舒城迁入铁岭,应是曹植的后代。

曹国平之子曹强对此却不认同。曹强说,“我给复旦大学打电话求证,他们也没有确切证据证明我们就是曹植的后人,我认为我们是曹丕的后代。” 怕论错辈分直呼名

始祖和辈分难以确定,三支曹操后代只能直呼各自的姓名,不敢排资论辈。“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急? ”历史上有曹丕曹植兄弟阋墙,在恳谈会上,大家都不愿去触碰这个敏感的话题。“虽然自己对祖先和辈分心里有数,但也没有必要和其他人争论,这样会伤了和气,我们都刻意回避了这个问题。”曹祖义说。

曹强说,“魏曹后代能传到现在,已经很难,现在没有科学论断,就说谁是谁的后代都是不负责任的,我想在我们没有明确之前,就先不要论这些了,只要知道我们都是魏曹的后代就行了。”

家谱难续亲情不断

两个小时相聚是短暂的,共续曹氏家谱的意愿是美好的,可因为无法弄清祖先和辈分,三支曹氏想同修一个统一的家谱成了难题。

曹强表示,“血浓于水,虽然我们三家在观点上有分歧,但这并不影响我们认亲,不影响我们都是曹操的后人,只要认定这一点就行了。至于家谱的事儿,我们回头后再研究,不行三家就单续各自家谱以示后人。”

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操的25个儿子和3个女儿一一介绍一遍。[www.loach.net.cn) 自己也看看啊

曹丕,公元221年迫汉献帝禅让帝位,是为魏文帝。

曹彰,绰号黄须儿,为一勇将,曾大破代郡乌丸。公元225年封任城王。 曹植,擅长文学,曾作《洛神赋》。虽然得到曹操宠爱,但最终与其兄曹丕争位失败,从此在政治上无所作为。公元225年立为陈王。

曹熊,早薨。

曹昂,年轻时曾举考廉,为张绣所杀。

曹铄,早薨。

曹冲,为著名神童,曾以妙法为大象称重。

曹据,公元232年封为彭城王。

曹宇,公元232年封为燕王。

曹林,公元232年封为沛王。

曹衮,公元232年封为中山王。临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至,死后又获厚葬。

曹玹,公元211年封为西乡侯。

曹峻,公元232年封为陈留王。

曹矩,早薨。

曹干,公元232年封为赵王。

曹上,早薨。

曹彪,公元232年封为楚王。公元251年与太尉王凌谋反事变,被赐死。 曹勤,早薨。

曹乘,早薨。

曹整,公元217年封为郿侯。

曹京,早薨。

曹均,公元217年封为樊侯。

曹棘,早薨。

曹徽,公元232年封为东平王。

曹茂,素来与曹操及曹丕不和。公元232年封为东平王。

三个女儿曹节、曹宪和曹华,均嫁给汉献帝为妻。

由于政治原因,曹操死后,他的后代大多被赶出了亳州。按照研究和推断,曹操的后人应该在河南的许昌或者安阳一带。”

曹操的后人到底在哪里

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经复旦大学课题组基因测定,曹佑平(左)为曹植的后人,曹忠义(右)为曹丕的后人。(www.loach.net.cn)南都记

者 高龙 摄

那张复旦大学课题组提供的基因检测结果表,安徽舒城68岁的曹忠义细心保存着。这成了他“曹操后人”身份的重要证明。

为保护隐私,姓名被一系列反映基因变异的字母和数字取代,上方是曹氏家族的代号,下方的表达式则体现了家族基因的一致性。据复旦大学课题组的基因检测,曹忠义所在的曹氏家族“仪壹堂”,基因类型为O2*-M268。这或许就是曹操的基因。

推翻史书结论

复旦大学课题组来到安徽舒城县是2010年5月2日。课题组领衔者是复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩昇,以及复旦大学现代人类学教育部重点实验室教授李辉,他们要用DNA技术“解剖”曹操家族。

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包括曹忠义在内的安徽舒城部分曹氏家族成员被抽取了血样。[www.loach.net.cn]项目自2009年启动后,在全国范围内采集了79个曹姓家族的280名男性和446名包括夏侯、操等姓氏男性志愿者的静脉血样本,最终样本总量超过1000例。每一例基因检测的成本约1000元。

“曹操墓的发现,给我们解剖第一只?麻雀?提供了一个好的案例。曹这个姓,人口普查全国有770万,数量不大不小。”复旦大学历史系教授韩昇告诉南都记者,他们的最终目标是用DNA的方法研究中华民族形成史。

在四处抽取血样之前,课题组梳理了258个曹姓家谱,以探寻曹氏迁徙的可能线索。“我们组织了研究生、本科生十几人,在上海图书馆研究了曹氏家谱等。”

抽血约两年后,曹忠义得知自己家族的基因类型为O2*-M268。复旦课题组对全国8个曹氏族群进行了Y染色体DNA全序列检测,最终发现6个族群属于此类,该类型在全国的人口比例中占5%左右。2011年,课题组对曹操叔祖父曹鼎的牙齿进行古DNA测试,发现其基因类型也属同一种。

2013年11月中旬,根据现代基因和古DNA的双重验证,课题组在新闻发布会上公布了最终的结论———100%确定曹操家族DNA为O2*-M268。此前,相关论文已发表在国际学术杂志《人类遗传学报》上。

“对历史学来说,这个如果成功是革命性的变化。研究打通了通过当代人找祖先的这条路。”韩昇表示,“如果基因库足够大,就能够做中华民族形成史。”

陈寿的《三国志》记载曹操是西汉第二任相国曹参的后代,又有一说曹操是从夏侯氏抱养。但复旦课题组DNA检测发现,夏侯氏、曹参后人都不是O2*-M268类型,因此得出了颠覆史书的结论:曹操之父来自家族内部过继,该家族并非曹参本族。“曹参家族的基因类型是O3,这是汉族里面最多的一种基因类型。”韩昇说。

《三国志》的作者陈寿显然相信了曹操与曹参同族的提法。“陈寿当时根据国家档案馆的材料书写,当时这个问题确证了。”韩昇说。

若复旦课题组的结论成立,也留下了悬而未决的问题:曹操祖父曹腾是怎么混进曹参家族的?“曹操祖父曹腾当时所处的社会是门阀社会。曹腾是宦官,出身不会很高贵,要混进曹参家族是很难的。他是怎么让曹参家族认同他的?这就有门阀社会的婚姻、伪冒问题。”韩昇分析。

遗骨DNA谁更靠谱?

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课题组的研究并非一帆风顺。(www.loach.net.cn)韩昇说,“一些保存在仓库的文物,由于管理体制的原因,哪怕是拿文件也不给你看。”

这些课题组没有获得的文物,包括从河南安阳“曹操墓”出土的一具人骨。

2009年发掘、后得到国家文物局认定的曹操墓,位于河南安阳市安丰乡西高穴村。该墓的真伪问题在当时引起广泛争议,至今没有统一结论。事实上,正是在安阳墓真伪争论不休的背景下,4年前复旦大学课题组高调向全国征集曹姓后人,表示完全可以通过DNA技术水落石出。

安阳墓出土了三具人骨,其中一具或许为曹操遗骨,但至今并未得到古DNA检测。 “考古队对安阳墓进行了严格的考古发掘,每一个问题应该尊重专家的辛勤劳动。”韩昇在接受南都记者采访时称,“他们认为曹操墓在考古学上是真的,没有必要做基因检测,我们也尊重他们。”

没能获得安阳墓遗骨,课题组转而到安徽亳州去寻找曹氏宗族遗骸。在十几二十年前,这里的曹氏宗族墓被发掘,遗骸用做体质人类学测量。但测量之后遗址就被填埋,大量遗骸没有保存。最终课题组用于检测的,只有曹鼎的牙齿。“遗骸不能重挖,重挖人家说你造假,你不能证明你是真的。”韩昇说。

遭遇类似境况的还有曹植墓。1951年,山东东阿县曹植墓发现了20多块遗骸,现在下落不明,“曹植墓出土文物曾借调到国家博物馆展览过,由于?文革?,找不到了。”

虽然韩昇称“我们没有对安阳墓说过任何一句话”,但复旦大学课题组DNA检测的结论,受到了河南省文物考古研究所副研究员、曹操高陵墓葬考古队领队潘伟斌的质疑。

“他们的应用方法是有问题的。”潘伟斌认为,课题组研究的重要文献依托,是258个曹姓族谱,但族谱问题很复杂。“现在看到的族谱都是明代以后的,之前的族谱找不到,就形成几百年的断档。后来修的族谱靠家族回忆,这是不可靠的,不可靠得出结论不行。过去家族修族谱,往往对自己的先人往皇室、皇族的背景上靠。靠的后果,是许多东西打折扣了。” 同时,潘伟斌也对DNA检测手段提出质疑。“复旦大学课题组采集的是曹鼎的牙齿,曹鼎不是曹腾(注:曹操祖父)的亲弟弟。文献记载曹操的父亲曹嵩是过继的,但没有明确记载家族内过继还是家族外。另外,在没有对曹操DNA分析的情况下寻找曹操后人,肯定是不可靠的。”

潘伟斌表示,安阳墓中的遗骨确定为曹操遗骨,“是经过考古学方法,从年龄、性别等方面确定的。”至于为何拒绝向复旦方提供遗骨,“不是不愿意做,是要保守地做。”他认为,

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用古DNA技术检测墓中遗骨“现在还没到那个地步”,“文物一旦损坏了就不能复原了。(www.loach.net.cn]我们是非常谨慎的。在没有确定可靠、成熟的技术情况下是不做的。”

4年来,复旦课题组大量研究曹氏族谱、检测后人DNA,安阳墓的考古研究也在持续进行。据潘伟斌介绍,墓葬中很多文物被损坏了,目前修复了近千件出土文物。而详细的考古报告,要等大量文物修复之后才能最终完成、公之于众。

洪水冲走家谱

复旦大学课题组的结论,除了激起来自曹操墓考古方的质疑,在全国曹氏家族内也引起轩然大波。

被DNA测试认定为曹操后人的很激动。据媒体报道,辽宁铁岭的曹氏后人想建一座“曹氏祠堂”,让铁岭各地和从铁岭腰堡迁移到其他省份的曹操后人一起祭拜。而被研究结果排除在外者则愤愤不平,常州曹氏有人表示异议:“老人都说我们是曹操后代,传了多少代了,复旦这样一个结果就把我们祖先否定了?”

而对安徽舒城县的曹忠义来说,研究结果的公布则打扰了他平静的生活,他不时接到媒体的采访电话。

在复旦课题组启动项目时,曹忠义正牵头进行曹氏家族“仪壹堂”第五次修家谱。

他们第一次重修家谱是在清嘉庆十年,通过回忆、历史记载等进行。那次修谱,确立泰长公为始祖,泰长以上以及1369年至1644年在明代亳州居住情况形成断代。

此前,他们有祖传的锡盒装全谱一部,但在雍正5年被一场溺死万人的大洪水冲走。大洪水也带走了对家族来说最重要的信息:家谱里有没有曹操的记载?

祖父和父亲去世较早,曹忠义只听叔父讲过,他们祖上是大户人家。但对于是曹操后人的说法,一直只是传说,家族半信半疑。

2010年修毕家谱,曹忠义把它保存在龙河村老家一个紫色的木匣子内,上书“龙舒 曹氏宗谱”。一共八卷的家谱,祖先被追溯到周武王的十三弟振铎公,并没有提到曹操。 不过,曹忠义在2009年想到了他。那年他花了一周时间,参考古籍和网络资料,制定了一张曹操家族世系图表。在图表中,他根据网络资料,将曹操的父亲曹嵩认定为从同宗的曹褒过继给曹操的祖父曹腾。曹褒曾任颍川太守。不过这种推测没有更权威的佐证。业余时间,他还写了一篇纪念先祖的文章,名为《先祖曹操 一代枭雄》。

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直到复旦大学课题组的基因检测结果出来后,曹忠义的家族、1500人左右的“仪壹堂”被认为是曹操后人。[www.loach.net.cn]曹忠义则被认为是曹操的第78代孙,为曹丕之后。

舒城县另一支曹氏宗族为“七步堂”,58岁的家族成员曹佑平在县里金融系统工作。根据复旦大学课题组的检测结果,他是曹操的74代孙,为曹植的后人。

早在来舒城之前,曹佑平的家族堂号就是“七步堂”。根据代代相传的说法,他们家族是曹植的后人。“七步堂”得名于曹植的七步诗,但何时得名已不可考。在舒城、六安一带,“七步堂”家族成员有三四千人。

曹佑平小时候看到过七步堂的祠堂。那是个开着八字门的祠堂,门枕为旧时官宦人家才用的纱帽门枕。根据封建规制,家族有一品大员以上才可开八字门。新中国成立后,被村民用做油坊,这座标志家族地位的祠堂逐渐衰败。“文革”中,祠堂的对联等被破坏,十几年以前,它分给了私人,最终被拆除。

在安徽舒城政府网站,“周瑜故里”一直是宣传标签之一,自从曹氏家族被复旦大学课题组鉴定为曹操后人后,曹操取代周瑜成为最受关注的历史名人,家族已不复往日平静。

曹操后人在辽宁

5人基因证实寻到“根”

曹强:将去安徽祭祖

铁岭

“终于确定自己的?根儿?了,这辈子也算活个明白。”已经退休的曹国平对记者说,一定让孩子把铁岭曹氏祖籍完善得更好。

媒体昨日公布复旦大学课题组完全确定曹操家族DNA的消息传开后,铁岭的曹操后人曹国平老两口听后非常高兴。

曹国平:腰堡曹家“三支”验血,找到了老祖宗

曹国平老人今年已经67岁,据老人介绍,当时复旦大学一个教授带人来的,腰堡的曹家有“三支”5人参加了抽血检验,分别是曹国平、曹福忠、曹延辉(曹福忠之子),曹凤武、曹凤军。据曹国平介绍,曹福忠年纪没他大但辈大,他得管曹福忠叫爷爷。

曹国平称,铁岭曹氏家族到底从哪儿搬迁来的,他没听长辈提起过,自己也没调查研究过。

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据介绍,目前曹国平兄弟两家祖孙一共15人。[www.loach.net.cn)曹国平有三个儿子,分别为曹强、曹壮、曹伟。曹强有一女儿,23岁,目前在华东理工读大四。

曹强:不用再争议是姓曹还是姓夏侯了

曹强,47岁,是曹国平长子,自己办了一家塑料制品企业。听到记者公布的消息后,曹强称,这次可以名正言顺地去安徽“祭祖”了,然后多联系联系曹操这几处的后人。

曹强对记者说,中国人都讲究自己的“根儿”在哪儿,这次不再是史料分析,是科学的验证,是完全定了的,“原来家里老一辈那些人,曾经有过自己到底是应该姓曹还是姓夏侯的争议,有人认为自己应该姓夏侯,这下没了,就姓曹。”

专家:曹国平应是曹植的后代

铁岭市博物馆原馆长李奉佐介绍,铁岭曹家的祖先是从明代迁移过来的,而复旦大学研究结果也显示,曹国平这支族人与安徽省舒城的曹友平等人在十七十八代前共为同一祖先。又根据安徽曹家家谱显示,曹友平系曹植第73代孙,可以推断,铁岭腰堡的曹国平也应是曹植的后代。

李奉佐称,新中国成立后,腰堡一条街几乎都是姓曹的,后来都搬家走了。李奉佐称,铁岭的好多村庄姓曹的,还有沈阳等地,吉林、黑龙江等地一些姓曹的都有从铁岭腰堡曹家迁移出去的人。他们都是一个老祖宗。

华商晨报 华商响网首席记者 魏松林

曹操70代孙曹祖义:

更确信曹雪芹是曹操后裔

东港

随着复旦大学关于曹操家族DNA研究最新成果,东港市曹操七十代孙曹祖义关于曹雪芹是曹操后裔这一说法再次得到证实。

昨晚,当曹祖义得知这一消息后显得出奇的平静,他说:“一直以来我都坚信我的观点,对于复旦大学公布的研究说明曹雪芹是曹操后裔是完全正确的。”

1985年起,曹祖义就开始潜心研究《红楼梦》,同时对于社会上广为流传曹雪芹会不会也是曹操后代的这一话题展开了思考。

带着这个疑问,曹祖义又开始反复专研并试着以曹氏家谱的角度去读《红楼梦》,巧合的是,在曹祖义看来,曹家人独特的写作竟然和《红楼梦》的艺术手法不谋而合,书中的人物也清晰透彻地展现出来。为此曹祖义断定曹雪芹必为曹操的后裔,于是便开始了为“乳山说”深析、专研以寻求依据。

在整合了一些有利的依据后,曹祖义在1998年的全国红学会上提出了他的“乳山说”这一观点,当时虽有学者赞同,但也引起了不少争议。

曹祖义说:“虽然人们一时间内并没有接受我的观点,但是我坚信我的?乳山说?,因为身为曹家人,我能读懂曹雪芹《红楼梦》中所刻画的人物形象,就是以曹氏家族为模板。”

随着这一学说得到了科学认证后,曹祖义表示,将会继续专研《红楼梦》,“我还打算给曹雪芹撰写一部传记,我将以小说、学术等多种方式融合在一起,用我曹家人的角度介绍,将曹雪芹写《红楼梦》的历史面貌反映出来。”

东港曹操后人:终于洗清抱养之冤

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本报2010年3月10日报道版样

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曹国平说回头要好好看看这个好消息

《辽宁男子自称曹操后代飞赴上海滴血验亲》接续

自古以来,对于曹操的出身众说纷纭:陈寿著《三国志》说曹操是西汉丞相曹参后人,还有人说曹操之父是从夏侯氏抱养而来……沈阳晚报、沈阳网记者了解到,目前找到的曹操后人有9支,分别来自安徽绩溪、安徽舒城、安徽亳州、江苏海门、广东徐闻、江苏盐城、山东乳山、辽宁东港、辽宁铁岭。[www.loach.net.cn]

11月11日,随着复旦大学课题组宣布完全确定曹操家族DNA,围绕曹操及其家族的身世、遗传之谜也随之迎刃而解。曹操之父非夏侯氏抱养而来,曹操亦非曹参后人。当晚,辽宁东港的曹操70代孙曹祖义高兴地告诉记者,复旦大学用科学技术证明我们的家族传承,帮我们曹氏彻底洗清了“千古之冤”。而铁岭曹操后代曹国平尚不知道这一消息。 “滴血认亲”辽宁有曹操后代

曹操到底出身何门?数千年来,没有人能说清。2010年1月22日,复旦大学现代人类学教育部重点实验室发布征集令,面向全国征集曹姓男性DNA。辽宁东港曹祖义、铁岭曹国平等曹姓男子纷纷参与“滴血认亲”。本报2010年3月10日A14版曾报道此事。

实验室李辉教授说,“Y染色体为男性独有,严格遵循父传子的遗传模式,因此其传递规律与正常情况下的姓氏相传是一致的。研究Y染色体,就可以发现人群在父系关系上的延续和发展,同一父系男性的Y染色体几乎是一样的。”

复旦大学课题组确定曹操的Y染色体类型为单倍型O2-M268,辽宁铁岭曹国平、辽宁东港曹祖义等6支曹姓家族被认证为曹操后代。曹祖义手握家谱,自称是曹操之子曹丕之后,系曹操70代孙,其曹氏族人现多生活在东港市大孤山和岫岩等地。曹国平则因家谱遭焚烧而不知先祖和辈份。复旦大学研究结果显示,曹国平应是曹植的后代。铁岭曹氏多数生活在

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铁岭腰堡镇。[www.loach.net.cn)

11月11日21时,记者电话采访曹国平时,其早已睡下,尚不知道这一消息,“我回头一定好好看看。”

而曹祖义则刚从国外探亲归来,他第一时间就知道了这一消息。电话里,曹祖义显得异常高兴,“以往认祖归宗全靠口传和家谱来进行。一旦家谱失传或毁灭,后代就认不清自己的祖先了,这就导致了攀龙附凤乱认祖宗的事发生。如今,复旦大学用科学技术证明了我们曹氏家族的历史传承,帮我们这些后代彻底弄清了祖先的身世,特别是替我们洗清了曹操之父是从夏侯氏抱养而来的?千古奇冤?。”

曹操不是曹参之后

11月11日,记者连线采访李辉教授时,他表示,复旦大学课题组对曹操后代的追寻,第一次从基因层面验证了许多同姓人群在千百年前确实是一家。

课题组调查了自称是曹参后人的家族。根据所保存的族谱对照史料以及根据DNA查验,发现有5个家族确为曹参后人,但是这些曹参家族后人无一有与曹操后代相同的Y染色体。此外,课题组还用同样方法验证了夏侯氏家族基因与曹操家族基因也不一致,因此,曹操之父从夏侯氏抱养的说法也不准确。同时,民间传说操姓是曹操后代避祸改姓而来,经过基因验证,这两个姓氏之间也没有明确的遗传关系。

-史海钩沉

鉴牙认定曹操之父是家族过继

李辉透露,最终认定曹操之父是家庭内部过继而来,除已掌握的曹操确定的Y染色体外,还得益于安徽亳州曹氏宗族墓的“元宝坑一号墓”出土的两颗牙齿。曹操的祖父曹腾及父亲曹嵩的墓均在该宗族墓中。

根据牙齿的磨损程度,推断出墓主年龄在55岁左右。同时,有一块写有“河间明府”的字砖等证据,而在诸多曹氏家庭中,曹鼎曾任过河间相(河间总管之职)。虽然曹鼎具体生卒年月目前尚无记载,但有记载称曹操有一叔祖父活了58岁,因此,该墓主极有可能便是曹鼎。通过古DNA测试,最终确定两个牙齿均来源于曹操叔祖父——河间相曹鼎。

也就是说,曹鼎和曹操的爷爷是亲兄弟。而历史记载,曹操的祖父曹腾是东汉的宦官之首,曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子。根据现代基因和古DNA的双重验证,课题组得出最终结论——100%确定曹操家族DNA。通过比对,安徽亳州的“元宝坑一号墓”的遗骨与现代曹操后人紧密关联;夏侯氏、曹参后人都不是该类型。故此,课题组认为曹操之父来自家族内部过继,该家族并非曹参本族。主任记者 王立军

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曹操家族DNA确定 铁岭东港都有曹操后人

2013/11/12 16:39:16

来源:东北新闻网 作者: 姚琦东

原标题:曹操家族DNA确定 铁岭东港都有曹操后人

曹操家族DNA确定 破解曹操身世谜团

铁岭、东港两地,都有曹操的后人!

非汉代丞相曹参后代非从夏侯氏抱养非所传避祸改姓“操”

昨日,复旦大学历史学和人类学联合课题组宣布,已经完全确定曹操家族的DNA,目前已找到9支曹操后人(其中6支有家谱记载),分别来自安徽绩溪、安徽舒城、安徽亳州、江苏海门、广东徐闻、江苏盐城、山东乳山、辽宁东港、辽宁铁岭。(www.loach.net.cn]

围绕曹操及其家族的身世、遗传之谜也随之逐步破解。目前可以确定,曹操并非汉代丞相曹参的后人,也并非从夏侯氏抱养,这两大历史传言均有误。曹操之父,实际来自家族内部过继。

采集79个曹姓家族血样梳理258个家谱

本次联合课题组由复旦大学历史系教授、中国魏晋南北朝史学会副会长韩昇和复旦大学现代人类学教育部重点实验室李辉教授领衔,研究时间已有三年的时间。

2009年,河南省安阳市对外宣称发现曹操墓。此消息一出即引发轰动,同时也引发争议。随后,复旦大学人类遗传学实验室宣布,拟用DNA技术开展对曹操家族DNA研究。曹操本是生活在2000年前的历史人物,寻找他的DNA似乎遥不可及。课题随即开始另辟蹊径:能不能用现在人的基因反推曹操的基因,从而破解曹操的身世之谜呢?

要把曹操后人与2000年前的曹操进行“亲子鉴定”,锁定曹操的DNA特性就显得尤其重要。首先,人类学家李辉需要可靠的样本,从而绘制出一幅遗传图谱,看看曹姓到底来源于多少个祖先。

从2009年起,复旦在全国征集曹操后人。专家们在全国采集了79个曹姓家族的280名男性和446个包括夏侯、操等姓氏男性志愿者的静脉血样本,最终样本总量超过1000例。

与此同时,历史学家韩昇教授对全国各地258个曹姓家谱做了全面的梳理研究,并参照史书和地方志,找到曹氏迁徙的线索。经过这一步骤的研究,课题组筛选出8支持有家谱、经过史料分析具有一定可信性的曹氏族群。

他们染色体类型罕见假冒几率千万分之三

人类DNA共有30亿个碱基对组合成23对染色体和线粒体,男性独有的、碱基对也比较稳定的Y染色体是最合适的检测对象。

课题组对这8支曹氏族群DNA进行检测。经过复杂的Y染色体DNA全序列检测,最终发现其中6个家族属于O2*-M268的基因类型。这6支O2*-M268类型样本的祖先交会点在1800年至2000年前,这正是曹操生活的年代。

“这些家族共同检出了一个非常罕见的染色体类型,这个比例在全国人口只占到5%左右。假定他们都是仿冒的,那么巧合概率就等于这个基因型所占人口比例的乘积,也就是5%的5次方,所以说,他们假冒的可能性只有千万分之三。因此在法医学上可以认定,他们是真实的曹操后代。”复旦大学李辉教授解释说。 两颗牙齿“作证”曹操之父系家族内部过继

2011年12月28日,课题组宣布已定位曹操家族DNA,并找到最有可能是曹操后代的6支族群。当时,

曹操后人聚沈阳 曹操后人首次齐聚沈阳 怕论错辈分直呼名

李辉估算该类型属于曹操的可能性是92.71%。(www.loach.net.cn]

事实上,早在2011年初,韩昇、李辉就来到曹氏宗族墓所在地——安徽亳(音:bó)州,找到两颗牙齿——均是在上世纪70年代从曹氏宗族墓“元宝坑一号墓”中出土的。

结合曹氏宗族墓考古挖掘领队李灿和现场挖掘人的口述和“元宝坑一号墓”的墓砖铭文“河间明府”,最终确定两个牙齿均来源于曹操叔祖父——河间相曹鼎。

经过对牙齿古DNA测试,最终确定该牙齿中的古DNA中Y染色体类型就是之前找到的O2*-M268。 2012年底,根据现代基因和古DNA的双重验证,课题组得出最终结论——100%确定曹操家族DNA。其中,家谱记载为曹操直系后代的现代8个独立家族中,有6个家族的Y染色体为少见的O2*-M268,显著性达到P=9×10﹣5,证明曹操Y染色体是该类型。

而安徽亳州的曹操祖辈墓葬“元宝坑一号墓”的遗骨(系曹腾弟河间相曹鼎)也属于此类型,与现代曹操后人紧密关联。故此,曹操之父来自家族内部过继,该家族并非曹参本族。

历史教科书将可能改写

韩昇教授表示,复旦的研究突破了众多的历史谜团,就曹氏而言至少有三大历史性的新突破: 第一,在《三国志》记载上,确证曹操的爷爷曹腾是曹参丞相的后代。

破解:在这次曹操家族DNA的研究中,课题组也用同样方法验证了汉代丞相曹参的家族基因,证实与曹操的家族基因没有关系。

这就带来一个重要的历史问题,这个时期是门阀氏族的社会,曹腾家族怎么能混进去?这是很不容易的,而且混到让当时的国家档案馆掌管的官员都相信他,作为档案把它记录在史册里面,这是历史学的重大问题了,今后整个东汉统治阶级的成分,它的由来和一系列的研究就要展开。

第二,在《三国志》记载后人形成的观念里,认为曹操就是夏侯氏的后代,甚至复旦课题组到全国各地去调查的时候,很多曹氏人说自己是夏侯氏后代。

破解:通过复旦的研究,夏侯氏基因与曹操家族基因也不一致,因此曹操从夏侯氏抱养的说法也不准确。

第三,此次研究也碰到了人类学的新问题,比如南京周围有一个村庄,他们整个村姓“操”,他们主动联系课题组说他们是曹操的后人,因避祸所以改姓为“操”。

破解:通过做全体基因的采样分析,发现“操”姓跟曹家也没有关系。

复旦的这一重大研究也颠覆了现有历史教科书的众多结论,专家们认为,历史教科书将有望改写。 华商晨报 华商响网主任记者 姚琦东

许多同姓人群

千百年前是一家

复旦大学课题组对曹操后代的追寻,也第一次从基因层面验证了许多同姓人群在千百年前确实是一家。 韩昇教授表示,这次的曹氏DNA研究,是世界上第一次把遗传基因研究精确到家族,并且是在没有古人检测样本的情况下,根据对后人的研究,推测出古代家族的基因。此外,这次研究中,人类学介入到了历史文化的研究中,并发挥了举足轻重的作用。据了解,在该研究课题的基础上,一门由人类学家和历史学家共同参与的历史人类学新学科有望产生。(感谢复旦大学周扬清提供帮助)

华商晨报 华商响网主任记者 姚琦东

原标题:非汉代丞相曹参后代非从夏侯氏抱养非所传避祸改姓“操”

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曹操后人聚沈阳 曹操后人首次齐聚沈阳 怕论错辈分直呼名

昨日,复旦大学发布消息称,其校课题组历时三年多研究,已100%确定曹操家族DNA特点。[www.loach.net.cn)根据研究结论,曹操既非曹参后代亦非夏侯氏抱养,曹操之父来自家族内部过继。

同时,研究结论显示,包括辽宁东港、辽宁铁岭在内,全国已有9支曹姓家族可明确确定为曹操后人。

东港曹操后人:很少主动跟其他人提起这事

目前,曹操后人的分支由6支变为9支,分别来自全国各地的不同城市,曹祖义是丹东东港这一分支的代表人物,按辈分他是曹传勇的二伯。由于曹祖义刚从美国回国,旅途劳顿,曹传勇代替其二伯接受了采访。“家谱记载,我们是曹操的后裔,2010年3月,二伯到复旦大学捐献了血液,出来结果之后,证实了我们的说法。”曹传勇说,曹祖义潜心研究红学,儿女在美国,很多时候,曹传勇就相当于二伯的发言人。

但作为曹祖义的发言人,曹传勇有时也有一些说不出的苦衷,“你二伯是曹操后人,你就一定是?”迫于这样的压力,曹传勇也在今年1月前往上海复旦大学进行DNA检测,结果给出了肯定的答复。

通过复旦大学对这一课题的研究,东港曹家也有幸找到了散落在全国各地的亲人们,不过曹传勇告诉记者,东港曹家与其他的分支相比还有着过人之处。

“这在家谱中有明确的记载,我们是曹丕之孙曹髦的后人,不折不扣的皇族后裔,其他分支的后人,在这一点上跟我们有着区别。”曹传勇介绍说,祖父辈的亲属一般都生活在大孤山镇曹家堡,以前村子里95%的人都姓曹,现在有所减少。 在1953年,曹传勇这一大家人移居到东港市内,一共7个兄弟姐妹,他有4个伯父和两个姑姑,其大伯曹祖仁在2003年过世。

“我们家族的名字意义十足,父亲兄弟几人的名字连起来是‘仁义礼智信’,父亲最小,加上家族的范字便是曹祖信。”曹传勇说,到了他这一辈,兄弟姐妹的名字连起来是“刚强勇凯旋归”,其中曹传刚、曹传强、曹传勇、曹传凯是男孩。 平日里,曹家人大多经营着一些小买卖,在东港过着普通人的生活,“虽为曹操后人,但曹家人很少主动跟其他人提起这事。家人志向不同,二伯曹祖义喜欢研究红学,为了证明东港曹家和曹雪芹及《红楼梦》的关系,才主动去检测DNA的。”曹传勇说,他跟其他几个兄弟姐妹不同,从小就喜欢研究家谱,现如今,他也在跟着二伯研究红学。

二 : 曹操后人齐聚认亲 探秘古代名人后裔聚居地

 

11月23日上午,被复旦大学研究认定曹操后代的铁岭腰堡曹国平和东港曹祖义分别带着各自族人相聚沈阳,想认认亲并共同研究续个家谱。[www.loach.net.cn)这些曹姓族人站到一起,相貌惊人地相似,都是浓眉大眼。

参加认亲恳谈会的,还有在沈阳居住生活的曹征、曹铁成、曹振。今年47岁的曹征说,曾祖父曹世福是晚清的小官吏,在日俄战争期间和族人一起从安徽来到铁岭。除此之外,安徽绩溪、舒城、亳州三地曹氏亦被复旦大学认定为曹操后人。

曹操一生共生育25个儿子,辽宁这三支曹姓后人到底是曹操哪个儿子的后人?复旦大学虽然厘清了东港曹氏、铁岭曹氏同为曹操后代,但却无法厘清辽宁三支曹姓后人的出身和辈分。曹祖义自称是曹操第70代孙,长子曹丕的后代。而铁岭曹国平由于没有族谱,不知道自己的先祖究竟是谁。

铁岭腰堡

据铁岭市博物馆原馆长李奉佐介绍,铁岭曹家的祖先是从明代迁移过来的,复旦大学研究结果也显示,曹国平这支族人与安徽省舒城的曹友平等人在十七十八代前共为同一祖先。又根据安徽曹家家谱显示,曹友平系曹植第73代孙,可以推断,铁岭腰堡的曹国平也应是曹植的后代。

李奉佐称,铁岭腰堡原来是一个“百户城”,曹家是城主。解放后,腰堡一条街几乎都是姓曹的,后来都搬家走了。

李奉佐称,铁岭的好多村庄姓曹的,还有沈阳等地,吉林、黑龙江等地一些姓曹的都有从铁岭腰堡曹家迁移出去的人。他们都是一个老祖宗。

腰堡镇历史悠久,文化底蕴深厚,人杰地灵。 一代文豪曹雪芹的先祖曾任腰堡百户,曹雪芹的祖居故里现位于腰堡新城内。 位于腰堡新城东部的双龙山圣水寺建于清代乾隆,环境清幽,香火旺盛,初一、十五香客络绎不绝。

毫州

日前,复旦大学历史学和人类学联合课题组关于曹操家族DNA研究成果发布后,引起了各方关注。亳州市学者对此研究成果普遍表示认同,并认为此结果也更加证实了曹操系亳州籍。

亳州市位于安徽省西北部,黄淮平原南端,四周与河南省商丘市、周口市,安徽省阜阳市、淮北市、蚌埠市、淮南市接壤。近几年,亳州为弘扬曹氏文化,建造了曹操纪念馆、曹操文化园,修复部分家族墓,将运兵道整体发掘维修。

 

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曹操后裔 曹操后人齐聚认亲 探秘古代名人后裔聚居地

苏东坡后裔聚居地 苏家围

苏家围位于广东河源市义合镇,距河源市区约26公里。(www.loach.net.cn]东江和久社河在它的南面交汇,整个村子山水环绕,绿色相拥,环境优美,有“南中国的画里乡村”的美誉。苏家围还是苏东坡后裔聚居地,在这里,不光可以欣赏到秀美的乡村风光,还能亲身体会苏氏家族和客家人七百多年的历史文化。

 

紫苏园

相传,苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕,途中夜宿义合。那天晚上,他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏,并且告诉他这个地方风水好,所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后,觉得紫苏与本姓有缘,非要上岸去看,结果看见一棵大榕树,发现周围的环境非常优美,于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县,还念念不忘此事,嘱咐后人定要落居此地,一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时,才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。

永思堂

苏家围至今保存的18座古民居中,最古老的是永思堂,建于1481年,是为纪念苏家围八世祖苏东山而建,故又称东山苏公祠,一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。

古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的,苏东山曾任广西桂林府推官,这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢,它没有我们常见的正对厅堂的大门,而是在两边开有侧门。据说,这是府第式客家民居的特点,因为客家人认为正对厅堂开门不吉利,古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。

迎亲桥

如同黄山的迎客松一样,迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点,同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌,它的民居不是人们常见的圆形围龙屋,而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起,但从它的排水系统看,其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨,雨水都能从屋的暗渠里排走,绝不积水。据村里的老人介绍,苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

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诸葛亮后裔最大聚居地 诸葛八卦村

 

诸葛八卦村原来叫高隆村,位于浙江省金华市兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。[www.loach.net.cn)村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双的古文化村落。

诸葛八卦村一带地形如锅底,中间低平,四周渐高。四方来水,汇聚锅底,形成一口池塘,这就是钟池。钟池是诸葛八卦村的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大,但这口水塘半边有水,半边为陆,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。以钟池为中心,有八条小巷向四面八方延伸,直通村外八座高高的土岗,其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂,弄堂之间千门万户,星罗棋布着许多古老纵横的民居。

接近钟池的小巷较为笔直,往外延伸时渐趋曲折,而许多小巷纵横相连,似通非通,犹如迷宫一般。外人进入小巷,往往好进难出,甚至迷失方向。有意思的是,数百年来村中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小村布局的奇妙之处,身在“八阵图”,不知八卦形。直到从一本旧书中查到相关记载,这一奥秘才大白于天下。如今,只要登上镇外的土岗向下俯视,仔细辨别,整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前,其布局之奇妙独特,令人赞叹不已。

诸葛镇为何如此布局,迄今说法不一。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版,是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的,这既是对祖先的一种特殊纪念,也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存;诸葛后人虽然不嗜争强斗狠,但战备意识很强。如此布局,有利于在钟池一呼百应,从四面八方包围来犯之敌,无形中增大了取胜的把握。如此等等,见仁见智,不一而足。

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孔子后裔江南聚居地 榉溪村

榉溪村位于大盘山北麓,古称桂川、榉川,四周群山环绕,山川秀丽,环境幽奇。[www.loach.net.cn]全村300余户,计

1000余人,全部姓孔,为江南孔子后裔最大的聚居地。榉溪建村于南宋初年,现村内孔氏家庙还保留完好。始祖孔端躬,系孔子四十八代裔孙,原籍山东曲阜,登进士第。宣和三年(1121)授承事郎,大理事评事。端躬为官清正,不徇私情,常为民平反冤狱,持身清白,不与奸妄同流合污。故同僚畏其威严,百姓感其恩德。建炎四年(1130),金兵陷兖州,端躬与父若钧,伯若传,兄端友等护驾南渡来浙,伯与兄寓居三衢,后遂为孔氏南宗。端友,袭封衍圣公。而端躬侍父随驾,抵台州章安镇去参坊,道经榉川,值父病逝,不胜悲悼,又目睹朝廷腐败,奸臣揽权,自己又无回天之力,决意丢官弃禄,觅栖身之地,自食其力,与草木为邻。见榉溪其地山川钟秀,土沃泉甘,遂葬父于钟山之后坞,即隐居于榉溪,并承先志建山庄南宗厥里。宋宝二年(1254),理宗追念端躬功德,以衢州孔庙例建榉溪南宗厥里孔氏家庙,赐万世师表金匾一块(金匾在文化大革命时被毁),现西端村口有孔端躬墓。1990年,榉溪村为端躬墓重新立碑,以示不忘祖德,垂示后代。

在孔端躬墓傍,有黄柏松一棵。该树亦称桧木,原系孔子在曲阜所植,明洪武间,端躬之裔,孔氏五十六代孙孔士安为教谕,去山东进谒圣祖陵墓,宋濂为作《送孔教谕士安往曲阜谒庙序》,士安拜谒祖陵,见桧木茂盛,携回苗木一棵,植于端躬墓旁,距今已615年。现树高34米,径围5.80米,实系稀世古木。1992年,榉溪村在树下立碑记其来历。

孔子后裔南海聚居地 和顺共同孔村

和顺共同孔村,是孔子后裔在南海最大的聚居地之一,孔村现有一千多孔姓村民。据记载,孔村的孔子后人于1411年从广州迁来,都是孔姓入粤第一人孔承休的后代。孔村分东南西北四社,村内现今还保留了不少祠堂和古建筑。

孔村就在佛山一环的旁边,在行经一环时都可以看到,但进入去孔村就稍嫌曲折。至圣家庙(玉书堂)是孔村中最大的祠堂,建筑规模宏大、外形古朴,三进都耸起的高高的外墙都有别于岭南常见的硬山顶镬耳风火墙,头进的灰塑与砖雕典雅精致,独显供奉祭祀圣贤孔子的身份。

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三 : 小聚后

热酒三巡后,

月牙天上弯。

微醺寒意减,

踱步伴歌还。

四 : 2013年11月23日,两支被复旦大学认定的辽宁曹操后代首次齐聚沈阳,图是他们的合影,那么他们肯定都具有相同的( )

2013年11月23日,两支被复旦大学认定的辽宁曹操后代首次齐聚沈阳,图是他们的合影,那么他们肯定都具有相同的(  )

A. 遗传物质

B. 性染色体

C. X染色体

D. Y染色体

2013年11月23日,两支被复旦大学认定的辽宁曹操后代首次齐聚沈阳,图是他们的合影,那么他们肯定都具有相同的( )的参考答案

通过分析可知,父亲的Y染色体以及Y染色体上的基因只能传给儿子而不能传给女儿.两支辽宁曹操后代肯定都具有相同的Y染色体.

故选:D.

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