长城的象征意义-阅读下面的文字,完成1—4题。长城的象征意义与历史作用①长城就自身价值来说,

一 : 阅读下面的文字,完成1—4题。长城的象征意义与历史作用①长城就自身价值来说,


阅读下面的文字,完成1—4题。
长城的象征意义与历史作用
①长城就自身价值来说,原是“有备则制人,无备则制于人”的战略防御设施。由于视角和价值取向的差异,不同时代不同人群心目中的长城所象征的底蕴并不那么一致是十分自然的。长城成为中华民族的标志和象征,是现代的事。这是在中华民族处于最危险的时刻,举国上下高唱“把我们的血肉筑成我们新的长城”,同仇敌忾浴血抗战中提炼锻铸的象征。共和国的缔造者们将《义勇军进行曲》定为国歌世代传唱,联合国教科文组织将长城列为世界重点保护文物,宇航员遥观地球所能辨识的人工构筑物的报道,对于中华民族来说,则产生了另一番意义。
②对于长城成为民族共识的象征作出根本相反的解释无疑应该十分审慎。那种把长城简单类比为“空间上扩大的四合院”,称为“巨大的悲剧纪念碑”的观点,于古于今都是荒谬的。中国不再需要孟姜女,刻薄饶舌者不过是中华文明之树的蛀虫。
③长城与封闭保守并没有必然联系。事实上,长城既可以是“限隔华夷”、自我封闭的壁垒,也可以作为向外开拓进击的桥头堡。不在“物为”而在“人为”。首筑长城的赵武灵王并没有保守、退缩,他“变俗胡服,习骑射”,登上了开放革新的大舞台;标榜“众志成城”、斥长城为废垒墟墙的清政府反而深陷闭锁的泥潭。古代高明的政治家,不以长城自缚,他们运用这条军事防卫线和经济、文化聚汇线,调控了中原政权与北方少数民族之间的关系,把农业经济与游牧经济融合在一起,为保护和发展生产力开拓了新路。他们也通过这播撒封建文明的文化带,有效地促进了民族融合、边疆开发。举世闻名的丝绸之路傍长城而西延,古罗马的治国法典,波斯国的经营之道和什色物产,北非与欧罗巴的算学、文学,都在这条路上作过并不折本的旅行,金发碧眼的商贾、哲人经这条路回国时常怀着收获的喜悦。这条往来者络绎不绝的国际通衢盛期数百年,洒过张骞们多少汗水,输出过炎黄子孙多少文明智慧!这一切都离不开长城的护卫。长城怎么能说是“限制文明空间的环”呢?
④两千多年来,长城在中国政治、经济、军事、文化等方面产生的积极效应构成中华民族心理认同的客观依据,而这种底蕴、内涵又与长城雄伟博大的景观所激发的豪情壮志完美和谐地融为一体,最终积淀、熔铸成中华民族精神的象征。
1.第④段中作者说“长城在中国政治、经济、军事、文化等方面”产生了“积极效应”,下列不能表明“积极效应”的一项是
A.首筑长城的赵武灵王“变俗胡服,习骑射”,登上了开放革新的大舞台。
B.古代高明的政治家运用这条军事防卫线和经济、文化聚汇线,调控了中原政权与北方少数民族的关系。
C.长城并不必然导致封闭保守,也可以作为向外开拓进击的桥头堡。
D.举世闻名的丝绸之路傍长城而西延,促进了东西方商业的流通和文化的交流,这一切都离不开长城的护卫。
2.第②段中说“那种把长城简单类比为‘……四合院’,称为‘……纪念碑’的观点,于古于今都是荒谬的”,对这句话理解不正确的一项是
A.把长城比作“空间上扩大的四合院”,比作“巨大的悲剧纪念碑”,都是就长城具有特定的象征意义而言的。
B.有人把长城类比为“空间上扩大的四合院”,是认为长城在历史上起到了自我封闭、保守自缚的作用。
C.有人把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”,是认为长城具有一种悲剧美,能够激发中华民族的危机感。
D.这句话表明作者对“长城的象征意义与历史作用是消极的”这种观点是持否定态度的。
3.下列理解和表述,不符合文意的一项是
A.不同时代不同人群心目中的长城所象征的底蕴之所以并不一致,是由于人们视角和价值取向的差异。
B.长城对中华民族的“另一番意义”是指长城在中国政治、经济、军事、文化等方面所产生的积极作用。
C.作者说“中国不再需要孟姜女”,表明了他对孟姜女哭长城的民间故事持否定态度。
D.长城雄伟博大的景观能激发人们的豪情壮志,这种豪情壮志正是中华民族精神的一部分。
4.根据原文信息,以下推断正确的一项是
A.长城就自身价值来说,原是“有备则制人,无备则制于人”的战略防御设施。为了“有备”,今天依然需要维护和修复长城。
B.标榜“众志成城”、斥长城为废垒墟墙的清政府深陷闭锁的泥潭,正是由于清政府没有认识到长城的积极意义。
C.共和国的缔造者们将《义勇军进行曲》定为国歌世代传唱,顺应了中华民族对长城积极效应的认同心理。
D.由于长城的护卫,古丝绸之路沿线出现了繁荣的商贸交流的景象,由此兴起了许多颇具规模的文明古城。
题型:阅读理解与欣赏难度:偏易来源:不详


1.A.(这句话表明的是赵武灵王个人的作用,不是长城所产生的积极效应。)
2.C.(把长城称为“巨大的悲剧纪念碑”实际上是说长城的象征意义是消极的)
3.C.(此句作者并没有否定孟姜女哭长城故事本身的意思。)
4.C.


考点:

考点名称:现代文阅读现代文阅读掌握内容:

各种文体有不同的命题规律和答题技巧,不能一概而论。
相对来说说明文和议论文命题方向更集中,答题的格式也相对固定,规律性更强些。解题注重技巧。
记叙文题型更丰富些,答案也更灵活。重在感悟和语言的表达。

一、首先:表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。  
二、其次:
(1)语句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。  
(2)语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)。  
(3)语句特色评价用词:准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。  
(4)文段中关键词语、短句的分析:在题目的题干中出现了加引号的词语或句子,往往表明分析的对象源出于原文,在分析时应贯彻这样的原则:词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。  
(5)理解词语在选文中的意思和在语境中的含义:解答这类题目,要注意两点:一是这个词可能不再具有词典中的含义,而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。  
(6)语句作用、含义分析题:
①评价、赏析一句话:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色,如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确 严密……再评思想内涵,即阐明这一句表达了什么观点,给你什么感受、启迪、教育……
②分析一句话的含义也可从分析关键词入手,着重体会关键词在特定语境中的含义。 
③说明文语段中分析一句话,要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。记叙文语段中分析一句话,要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点(或是全文的中心论点,或是所在段的分论点)以及议论文语言的特色。
④关键句子主要包括五个方面:点明题旨的句子;描写、议论、抒情的句子;总结全文的句子;起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问,特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。 
(7)指明语句所用的写作方法:一定要注意文体特征和名词使用的准确性。  
①社会环境描写的主要作用:交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。  
②自然环境描写(景物描写)句的主要作用:表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;推动情节发展;渲染气氛;烘托人物形象(或人物心情、感情);突出、深化主题。  
(8)用自己的话回答问题:
①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答,从另个层面上来说,也就是暗示你原文中有相关语句,所以首先应该找出原文中的相关语句;
②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话,可以采用下列方法:概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况;解释重点词法,适用于原文语句中有生僻词;变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子,而题目又要求作出明确表达的情况。 
(9)根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会:
用第一人称;采用1+2或1+3的形式,先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。
①说明方法:常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。
②说明顺序:所谓合理的说明顺序,是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序,也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。
③论证方法:指的是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有:举例论证、道理论证(引证法)、喻证法(打比方)、对比法。
④论点:论点,又叫论断,是作者所持的观点。在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。  
中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。  
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。  
⑤论据:提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。  
论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。
理论论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。
⑤记叙顺序:
顺叙:按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述,从开端、发展、高潮写到结局。倒叙:把事情的结局或后面发生的事情先写出来,然后再按事件的发展顺序进行叙述。插叙:在顺叙的过程中,由于某种需要,暂时把叙述线索中断一下,插进有关的另一件事情的叙述。插叙的作用是补充交代或说明,使叙述更加充分,弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容,使文章更充实、更周密,在结构上更紧凑。
⑥描写方法:
是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法,给读者以身临其境的感觉。描写是文学创作的基本手法之一。
按不同的分类标准描写可以有不同的分法:从描写对象的自然属性来分,可以分为人物描写、环境描写和带综合性的场面描写(兼写人物和场景)。
环境描写又分为:自然环境描写和社会环境描写。人物描写还可细分为语言描写、动作描写、肖像描写(外貌描写和神态描写)、心理描写、和细节描写。
从描写的角度来分,可以分为正面描写和侧面描写。
⑦表达方式:
表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段,是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。记叙(叙述)、描写、抒情、议论、说明。
⑧表现手法:
表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。
注:又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分,可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。

现代文阅读实用解题技巧:

一、解答现代文阅读题应分三步走:

第一步,纵观全文,把握主旨一是理清文章的思路。

文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。往往行之有效。二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句,文章的主旨常常隐含其中。
①不要急着去做题,在进入题目之前,必须读两遍文章。第一遍速读,作快速浏览,摄取各段大概意思,建立起对文章的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么?第二遍精读,仔细阅读每句话,揣摩、参悟一些重要的句子、段落,对文章的主旨产生一定的认识。
②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落,画出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的,通过找重要的词句进一步理解文章的思路,结构层次。
③心中要有文体意识,找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文,在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句,阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意,尤其注意文章结尾的议论抒情,它们往往就是全文的主旨所在。牢记:欲速则不达。一定要读懂文章再做题,坚决杜绝走马观花式的阅读。

第二步,认真审题,定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题,抓住了审题这个关键,就找到了答题的诀窍。

现代文阅读的审题,就是要仔细分析题干,把握题目要求,即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步,也是最关键的一步。
题干一般由两个部分组成,一是文章作者的话,一是命题者的话。设置题干的目的,主要是限定答题内容;同时,命题者为了使考生不至于茫然无绪,往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示,找出每一道题的出题点,锁定答题区间,具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域,认真揣摩上下文的文意,准确抓住关键词句,准确地把握住答案的有关信息,大多数题目的答案是能够在原文中找到的。
牢记:题干提示了答题范围,题干规定了答题角度,题干提供了答题思路,题干隐含了答题信息,题干体现了答题规律。

第三步,筛选组合,定向表述文学作品阅读多为主观题,其题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。

要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。
牢记:
1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正的答题方式,避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式。
2、弄清题干语言的构成形式,确定答题语言形式。题干的结构,是表意的外在形式,暗示着语句含义由哪些方面构成,分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言。
3、弄清题干中作者的话和命题者的话题目中出现作者的语句,一般是学生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。
4、变含蓄为直接,变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文,语言不仅有丰富的内涵,还很讲究艺术技巧。有的含蓄委婉,有的生动细腻,有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点。组织答案的时候首先要整合文中的相关信息,在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点,然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句,把这些具体形象化的语言转换为抽象,概括性的语言,即为所需答案。
5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要传达的信息,因此,要依照作者的思路来理解作品,多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄,有时以文章中的词或句为基础略作改写来作答,有时要求综观全文,从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多。

二、另外,要弄清试题中常用的名词术语。

1、表达方式,常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等。写作手法,考生要清楚,狭义的写作手法即“表达方式”,广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法,先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等。
2、修辞手法,常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。
3、语言特点,一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时,一般从修辞上进行分析。感悟,多指发自内心的感受、理解、领悟等。
4、说明文的类型,事物、事理说明文(内容角度);平实、生动说明文(语言表达角度)。
5、说明方法,一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)。
说明顺序,时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。
在答题时,可答得具体些,如:空间顺序(从上到下,从里到外等),逻辑顺序(先结果后原因,层层递进等)。
说明对象,指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。
6、论证方法,中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。
论证方式,立论和驳论。
理论论据,包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。
事实论据,一切事实、史实、数据等。简明,语句简洁、明了,一般有字数上的限制。得体,文明礼貌,人性化。
7、有何作用,回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑,
一是内容方面,如深化主题、强调感情等;
二是结构方面的,如过渡、呼应等;
三是语言方面,如引人入胜、生动活泼等。
8、思想内容,基本是指文章的中心思想或主旨。
9、思想感情,作者或作品中人物所表现出来的思想倾向,如善恶、好恶、褒贬等。
以上各“常用术语”,暗中考查语文基础,同时也是题目赋分点所在,考生理解清楚,可很好地根治“答非所问”的弊病。

解题方法:

1.纵观全篇把握主旨

一篇文章是一个有机的整体。
读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光,没有整体把握的意识,其结果只能是事倍功半,甚至徒劳无益。因此,阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么,如何把握文章的主旨呢?首先要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上居高临下地驾驭文章,领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注释等,特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣测文章的主旨,明确作者的主要写作意图,这样解题就心中有数了。

2.理清脉络划分层次

《报秋》全文共九个自然段,一至六段为第一部分,这一部分的感情脉络是:
由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起,随即“怅然”,又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香,归结到“秋是收获的季节,我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为第二部分:从兄长寄来的词中有所领悟,悟出“只在心中领取,便得逍遥”的人生哲理,从而坚定“领取生活”的人生态度。

3.检索范围准确

摘取良好的阅读素质不仅体现在对文章的整体把握上,还体现在对局部的确认。
阅读时,先看题目涉及到文中哪些段落或区域,确定对应的语句,再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题,用来考查学生的理解能力。因此,答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意,准确抓住关键语句,大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。

4.综合分析全面考察

有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来,且往往有字数限制。这种题对学生语言表达能力的要求比较高,题目难度也大。解答此类试题,要吃透答案的内容要点,吃准表述的范围、角度和方式,用规范的语言表达。

5.认清手法明确作用

现代文阅读,命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查。
因此,掌握常用的表现手法和修辞手法,明确它们的修辞作用,对理解和鉴赏文章很有帮助。近几年高考现代文阅读大致考查了
如下几种修辞手法:
(1).比喻比喻要贴切,必须有相似点。本体与喻体的相似点越明显,越突出,比喻就越贴切。
(2).拟人搜索
(3).反衬
(4).对比
(5).反复
(6).排比
(7).象征象征是文艺创作的一种表现手法,用具体的事物表现某种特殊意义,或通过某一特定的具体的形象以表现与之相似的或相近的概念、思想和感情。

二 : 长城意象

长城意象

当年的秦王

对内曾经多么威武

率土之滨莫非王土

可对外只能筑墙防御

那座千年不倒的长城( 文章阅读网:www.loach.net.cn )

不是维护了王朝的尊严

而是一种无奈的退缩

以闭关锁国来抵挡外族的强悍

而今我们的网络防火墙

又是秦王一道新的长城

看似庄严威加海内

却同样是因为惧怕外族的入侵

什么时候

中国敢于真正融入世界

什么时候

中国才是真正的自信崛起

三 : 长城意象

狼烟,婆娑悠扬

古代人民

呕心沥血创作的长城

饱经万千风雨

与无数鏖战的蹂躏

依然在中国怀里( 文章阅读网:www.loach.net.cn )

雄姿英发,威震四方

特别夸张的

古防御工事

一条在大地上

狂草的固体长江

穿越几千年时空隧道

汲取了天地间的万川精华

敲起来,脊梁

名播九霄,铮铮响亮

在长城面前

多少英雄豪杰

都成了无声的瀑布

惊叹得无言无语,却又

一泻千里,淋漓酣畅

在长城面前

多少文人墨客

都成了羸弱不堪的思想家

敬仰得没有了呼吸,却又

笔走龙蛇,万千气象

小小的我,瞻仰长城

心潮喷涌出震撼与咏叹

长城,你是描在母亲身上的实体图腾

长城,你是劳动人民荟萃的不朽金刚

长城,你是古代战争留下的民族创痕

长城,你是祖国抵御外敌进犯的龙形盾牌

长城,你是炎黄子孙为之自豪的璀璨明珠

长城,你是华夏儿女亘古不变的高妙魂魄

……

而所有这些

都将长城意象

升华到了宇宙的至高点

十三亿人民将汇成一股宏大的力量

筑成钢铁长城,唱响民族复兴的歌谣

固若金汤地捍卫着中国辽阔的边疆

四 : 72卡夫卡的“城堡”之象征意义探寻 文 梁世玲

城堡》是被称为“西方现代派文学鼻祖”的奥地利小说家弗兰茨?卡夫卡仅有的三部长篇小说之一(另两部为《美国》和《审判》)。其中,《城堡》是卡夫卡的小说中最具有代表性、最能突出体现他的创作特色的作品。一直以来,学术界对作品中“城堡”所象征的意义孜孜不倦地探寻。阅读萨特与卡夫卡这两位大师,寻找他们思想的相似处,探索卡夫卡的“城堡”的象征意义。

首先来看看让?保尔?萨特的这句格言:“人是什么只是指他过去是什么,将来并未存在,现在是一个联系着过去和将来的否定,实际上是一个虚无。”①我引用萨特的话开头是想借此来深入了解一下卡夫卡。对于卡夫卡,没有人敢说能真正读懂他,“阅读卡夫卡的作品就如走进一个迷宫”,②很多人都这么说,包括一些研究卡夫卡的专家、学者。其实,卡夫卡并不是有意为我们设置阅读障碍,也不是玩弄文字技巧与手法以显示他的作品有多深奥多时髦,他作品正是他对这个世界的真实体会。在卡夫卡看来,这个世界是畸形的、扭曲的、令人窒息的,处在这个世界之内的卡夫卡了是恐惧的、逃避的乃至绝望的,卡夫卡以他那种独有的叙述方式将这种种深刻的感受表述出来。每一个人都有倾诉自己感情的方式,只是卡夫卡这种方式比较独特,让人颇为费解而已。

阅读卡夫卡的作品,我们很容易联想到另外一些大师如博尔赫斯、普鲁斯特、乔伊斯、卡尔维诺、阿兰?罗布—格里耶等这些20世纪现实主义、现代主义、后期象征主义,荒诞派、意识流、新小说派的时代先驱者。尽管他们的作品各自有各自的主题与风格,但他们之间也有某种的共通点:在这里,我们看到更多的是形式。传统的说法是:内容大于一切。内容空洞无物,不管形式多诡异、辞藻多华丽,一切都是枉然,就如南朝那些浮艳的宫体诗被后世蔑称为“艳情诗”,没有什么价值可言。然而,在这里,似乎不见得很通行。罗伯特?格里耶甚至高声大呼:“这完全荒唐,我看一个好作家就是没东西可讲而又讲得很坏的作家。作家应当先没有内容这一概念,他只是在寻找一些还不知道的东西,因为他本无东西要讲。”③的确,小说发展到今天,内容相对已经很成熟,可以毫不夸张地说,我们现在小说里描写的事情几乎全都在几千年前已经发生过了。现实生活中每个人都有故事,而且这些故事的内容、性质相差不大,但并不是每个人都能成为小说家的。即使能把故事叙述娓娓动听也不过是一个出色的讲故事能手,成不了真正的小说家。除了内容,小说还需要形式、技术。而这个关键的突破点在于创新。创新是现今各行各业都通行的代名词。科技要创新,思维要创新,影视要创新,音乐要创新,自然,小说也要创新。对小说来说,创新的重点毫无疑问就落在形式这方面。因此,格里耶有以上一说。事实也如此,小说界所做的各种尝试从而产生了表现主义、荒诞小说、新小说等等令人耳目一新新形式,让小说得以继承与发展。卡夫卡就是锐意进行小说形式创新的一批先锋大师之一。“卡夫卡的作品惯用象征、隐喻、夸张等曲折迂回的叙述方式和表现手法,情节生动,语言简洁流畅,但故事怪诞离奇,无确定的时间和地点,不交代前因后果,跳跃性大,给人以梦幻、神秘、奇特的感觉。”④我之所以在这里强调形式的重要性,强调卡夫卡在形式方面的突破与成就,意在说明:对于卡夫卡的小说,我们是不适宜运用常规的阅读方式来阅读的。我们不要奢望能从他的小说里找到前因后果,而事实也证明,他的作品很多都是没有结尾的。柳鸣九在《自我选择——柳鸣九谈萨特》第一章“给萨特以历史地位——《萨特研究》编选者序”里(第30页)说道:“作者根本无意写出吸引人的故事,无意于设计完整的结构,而只求写出一种哲理性的认识:现实是荒诞的,如何才能更好地表现这种认识呢?最充分最方便的方法,就是写出人对这种荒诞现实的感受,而在不满、愤怒、厌倦、烦躁、反感等等否定性的感受之中,最能说明现实的性质、对现实最具有强烈否定的感受的,莫过于萨特所描写的?恶心?、?作呕?这种感受了。”这里他说的是萨特,其实,不然,他是在说很多个“萨特”。卡夫卡就是很多个“萨特”之一。卡夫卡与萨特一样特立独行,以奇特的形式来阐述现实世界给人的压抑、荒诞、厌倦等等消极的感受。因

而,我们要适应卡夫卡作品所运用的独一无二的形式,领略这种形式之下蕴含的主题以及作者的思想感情。阅读卡夫卡在于过程而不是结果。80后青年作家金瑞锋在《卡夫卡的寓言》中就说到:卡夫卡的小说从来都不试图以肯定、准确的形式告诉我们什么,有时甚至连寻找一些暗示的蛛丝马迹也是徒劳的,他只是给了我们一个模糊又清晰的舞台,一个虚幻的舞台——梦境。在这个舞台上发生的一切,似乎都是可以理解的。

《城堡》主要内容是讲述一个叫K的土地测量员在某天傍晚城堡附近的一个小村子,但由于没有城堡伯爵的拘留许可证,他一直被拒之于外。在这期间,K尽了一切努力,找过村长,找过城堡最高级官员克拉姆的信使,甚至勾引克拉姆的情妇弗丽达,但一切都无济于事。直到第六天,他仍然进不了城堡。卡夫卡就以这短短的六天里所发生的事情为内容写出了一部长篇小说,将一件高度浓缩的事情极力拉伸,让人感觉足够有半个世纪那么漫长。而且,阅读这部作品,会给人一种压制、窒息、甚至崩溃的感觉。小说主人公K在各种关系中兜兜转转,眼睁睁看到一次次希望让他很有可能接触到城堡里的上层人物,但一次次希望却又会出乎意料地让各种看上去不是理由的理由而落空。于是,满腔的希望化作无边的绝望。但K仍旧不死心,他就像那些围绕着圈子一圈又一圈爬行的毛毛虫掉进一个怪圈而不可自拔,屡败屡战。因而,整部小说直到最后也没写出K是否能进得了城堡。小说突然中断,卡夫卡没有往下写,就像哽在喉咙的鱼刺,戛然而止,让人欲罢不能。在这里,有一个不得不注意的细节——不是理由的理由。这很让人费解。不过,我们可以借助萨特的一部小说《闺房密事》来理解。《闺房密事》是资产阶级中性荒诞家庭荒诞的揭示。⑤小说描述了一对夫妻,丈夫亨利患有阳萎症,妻子露露另有情夫,并且还有同性恋的女伴,但却没有离弃丈夫。后来露露终于出走了,竟然没有什么正当的出走的理由,既不因丈夫的性无能,也不是为了要和情夫私奔,仅仅由于亨利对待她弟弟的态度引起的。这真是个可有可无的理由。然而,故事再往下发展,更加荒诞的结局等待着我们。后来,露露在外面与情夫厮混几天后,又回到了丈夫的身边。至此,合法的婚姻生活与婚外的****生活又恢复了原来的惯性。由此我们可以看到,丈夫与妻子的离合,情人与情人的离合,都是“无缘无故”的,即使有理由,也是“不是理由的理由”。夫妻关系、情人关系不是依靠****来维系,那么是不是某些情感或灵魂呢?这个尚待斟酌。总之,由作品来看,主人翁的行为都是荒诞的、麻木的、冷漠的、恶心的,或者我们甚至可以更大胆一点——否定以情感或灵魂来作为他们关系的维系线。他们的存在与离合,正如K那样永远进不了城堡,都是“不是理由的理由”。这个东西在操纵着一切,像缪勒(Max Muller)诠释的宗教那样:“宗教是一个勉强的努力,用以解释那些不可解释的事物,满足那些不可满足的热望。”⑥从某一程度来说,把这个“不是理由的理由”理解为缪勒诠释的宗教也未尝不可。

另外,还有一个也不可以忽视的细节:据说,卡夫卡生前最亲密的朋友布罗德回忆说,他曾问过作者小说的结局。卡夫卡告诉他,土地测量员没有停止奋斗,但最终疲惫不堪而死,这时才从城堡里传来准许他在村子里生活和工作的决定。⑦但是,很奇怪,卡夫卡并没有把这个结局写完整。为什么呢?此时,我们很可能会联想到断臂的维纳斯、古希腊悲剧,猜想“唯有残缺才是真正的美”这个可能性。或许,这又可能是作者的故弄玄虚呢?而另外一些可信的史实资料作了这样的人解释:“事实上,从卡夫卡留下的某些手稿可以清楚地看出,这部小说的内涵越来越复杂,到最后实际上已经失去了控制。再加上健康原因,1922年8月底,卡夫卡中断了《城堡》的写作。”⑧但不管怎样的结局与猜想,小说写到K来到城堡第六天——已经整整运用一部长篇小说的份量来叙述这短短六天里的K所遭遇的事情早已让我们忍无可忍了。我们因阅读的拖沓肆意地蹂躏了我们的思想、心灵。我们压抑、郁闷、愤懑却无处可泄。而我们从来没想到,这一切正好达到了卡夫卡的目的,正如我前面所说的,阅读卡夫卡在于过程而不是结果。卡夫卡描写到这里为止已经得到他想要的结果了——荒诞、恐惧、压抑与绝望,何必再执意写下去呢?搞不好的话,很可能变成画蛇添足。因而,

这个所谓的“断章”的价值是不可估量的。

卡尔维诺在《命运交叉的城堡》里借一位修道院院长的话说:你不了解这个世界。⑨同是“城堡”,这两位大师的思想在这一点上是何其的相似!我们对这个世界缺乏理解,因而大师们就运用他们深刻的体会与经验告诉我们这个世界究竟是怎样的。而他们所采取的方式不是直接告诉我们这个世界是怎样的而是让我们去感受这个世界。感觉胜于一切。正如印象派所倡导的“怎么画比画什么更重要”而不再是“画什么比怎么画更重要”了。卡夫卡的《城堡》其实是他自己的城堡,一座凭借想象力在现实里构建起来的城堡,既虚幻又真实。关于“城堡”的象征意义,不同的人有不同的见解。一句笼统的老话:一千个读者有一千个哈姆雷特。正如格里耶对他自己的作品《在迷宫中》各种评论一概不表示态度,也无异议。因为他觉得对于小说,只有一种说法并不好;每个人读后有各各不同理解,这很好。最怕的是只有一种唯一的、准确的理解。⑩这从侧面说明,卡夫卡的《城堡》的成功是无以伦比的。卡夫卡最亲密的朋友马克斯?布罗德认为:城堡正是神学家称之为“仁慈”的东西,是神对人(即村子)的命运的摆布,是各种偶然事件、神秘莫测的决定、天赋和宦官的效力,是无法得到和无法争取到的东西,它凌驾于所有人的生命之上。○11英国学者埃德理?谬尔则认为:《城堡》与《天路历程》一样,是一部宗教寓言。○12我国女作家残雪则认为它象征的是不可企求的目标——爱情。她认为是卡夫卡在与他一生唯一深爱的女人密伦娜分手之后的作品,小说中心意图是指爱情的虚幻和飘渺。○13而普遍性误解是官僚体制的象征,讽刺和批评官僚主义的僵化、冗杂,是“资本主义国家机器的浓缩”。○14以上这些观点在学术界并没有得到相当一致的认同,很多持异议或者保留意见。对于最后那一种观点,很多人都以为是正确的,因为从小说对城堡的描述,我们的确可以深刻地领悟到其官僚制度的森严、僵化。但是不是这就是作者的真正意图呢?或者仅仅是一个表象呢?戈培尔说:“谎话重复了千遍也就成了真理。”这种观点与我国六七十年代那个文化大革命的政治背景一结合起来就越来越被认同:卡夫卡的城堡不正好是这个反映么?多么凑巧,讽刺多么犀利,主题多么深刻。然而,我们忘记了一个重要的关键点。文学不是每时每刻都为政治服务的,如果这样的话,文学已经死了,就没有存在的价值与意义了。而且,据史实记载,1914年4月2日,卡夫卡的日记里只有两句话:“德国向俄国宣战。——下午游泳。”○15众所周知,那一天是一个极其重要的日子,而卡夫卡在这天竟然还像平常一样外出游泳。更加奇特的是,他把一个无关紧要的个人细节与重要的世界崩溃的事件联系在一起,有力地体现出卡夫卡不是政府的御用文人,不必被强迫着去歌颂某些政治丰功伟绩,也不必刻意去鞭笞某些社会黑暗。他的写作与生存不被集体记忆或社会公论所左右,他坚守的是个人面对世界的立场。这么说,以上把城堡理解为官僚制度的象征这个观点就站不住脚了。

对于城堡象征的意义理解,我认为首先要从作品出发。如果细心观察,不难发现,作品人物的安排、情节的设计本身就有很让人匪夷所思的地方。首先,作品的主人公是作品中唯一一个没有具体人名的人。连伺女、助手、农民这些十分次要的角色都有自己的名字而偏偏主人公没有,这难道不是很奇怪的事情么?最重要反而变成最不重要的,K不是一个人,只不过是一个代号罢了。在这个世上,往往认为自己很重要的人往往就是很不重要的,甚至一文不值。而K这个土地测量员的身份,“测量土地”引申为“叹息没有土地、盼望土地”。○16在这里,卡夫卡是否向我们暗示了一个“人存在这个世上的无价值与无安全感”的道理,抑或其他更深层的含义?其次,克拉姆这个人物的塑造。克拉姆是这座城堡最高层的官员,他在作品里几乎被神化的人物,从来都是神龙见首不见尾的。不仅K,甚至村里很多人,都只能在回忆或想象中将他的形象一点一点地串联起来的。当然,以这种方式来描绘一个人自然是难以得到一个完整的概念或具体的形象的。正如这个世界上的许多事物,可望不可即,明明感觉到距离是那么的近,而到头来不过是海市蜃楼罢了。这与这座城堡是如出一辙的。K永远见不到克拉姆,也永远进不了城堡。最后,我们还可以发现一些诡异的颇值思量的地方:

弗丽达自称(或公认)为克拉姆的情妇,拥有无上的荣誉,她怎么会舍得抛弃一切而在短短的时间内不顾一切地爱上K这个被人鄙视的外乡人呢?阿玛莉亚与城堡高级官员索尔蒂尼之间的情情怨怨全由她妹妹奥尔珈回忆而知晓,这到底可不可信?很可能奥尔珈在说谎呢?因为小说里面的人都那么冷漠无情、自私自利。还有K的两个助手起初从行为举止上看上去是那么天真幼稚,而当K把他们辞退之后,他们却好像瞬间成熟,变得冷漠残酷,并开始疯狂的报复。另外,我们还可以从作家的生活背景出发。一,作家的童年生活经历。有一位文学初学者问海明威:“一个作家最好的早期训练是什么?”海明威说:“不愉快的童年”。○17由此可见,童年作为人生最初的人生体验,常常在人的生活历程中。成为摆脱不去的情节,当他后来成为一个作家时,自然像幽灵一样,有形无形地会在他的一系列作品里游荡。作家的文学创作成为作家成年后的补偿和慰藉童年创伤的良药。卡夫卡的童年很不愉快。“他的父亲勤俭持家有道,但是教育子女无方。以至卡夫卡几乎终生与父亲不和,三十多年后仍然笼罩在幼年呵斥他的阴影中。”○18父亲在家绝对的权威几乎否定卡夫卡所做的一切,让他长期压抑而不知所措,致使卡夫卡后来在《致父亲》中写道:“我写的书都与您有关,我在书里无非是倾诉了我当着您的面无法倾诉的话。”○19父亲的压抑,母爱的缺席,学校教育的僵化以及卡夫卡自身孤僻的性格,都成为卡夫卡恐惧、压抑、逃避、绝望的童年的重要因素。这些在童年积累下来的消极的情绪与卡夫卡的作品所表达的思想感情是多么一致。二、作家成年后的生活经历。作家成年的生活也并不完美,面临着物质与精神双重流浪。战乱、物质的贫乏、爱情、婚姻,一切像魔鬼那样在卡夫卡身边萦绕不断。卡夫卡对婚姻有着无名的恐惧,曾经与菲利斯?鲍威尔两度订婚,又两度解除,还曾与一个叫尤丽叶?沃里泽克的姑娘订婚,结果也解除了。为什么会这样呢?卡夫卡在《致父亲》里就作了解释:“那么,我为什么不结婚呢?个别的困难都有,而生活就是和这些困难作斗争。而最根本的、可惜游离于个别情况之外的困难则是,我精神上显然没有能力结婚。”○20究其深层原因,卡夫卡精神上的“无能结婚”正说明他对这个世界的怀疑与恐惧,他无法找到一处可以安放自己灵魂的地方。婚姻对他而言正如城堡对K那样,一座让他可望而不可即的城堡,让他无所适从,所以只能选择逃避。三,《城堡》的创作背景。1922年出卡夫卡被失眠造成的神经病困扰着,他请假到波西米亚北部的施宾德尔谬勒疗养。此时,他已经与一生爱得最深的那个女人密伦娜断绝书信来往,两人感情出现严重的危机,后来两人在秋天相会,或许这就是他神经发病的一个原因。在《日记》中他很形象地说:在雪中只不过发现了“一条没有意义的没有凡世目的的路。”他写了包括《饥饿的艺术家》在内的三篇短篇小说,接着着手写《城堡》。由此看来,《城堡》的创作的确与卡夫卡的情人密伦娜有一定的关系,残雪将“城堡”理解为卡夫卡对不可企求的爱情的壁垒也是有其合理之处的。至少,这一次遭遇让他对生存、生活有了更深层次的认识。因此,总的来说,由作品所表现出来的种种诡异奇特以及错综复杂的关系,作者的童年与成年后的生活经历以及作品的创作背景来看,我们可以做一个大胆的判断:这个所谓的城堡其实并不存在,正如我在开头引用萨特的话——“实际上是一个虚无”。因为一切发生在卡夫卡或者K身上的事情,不管欢乐还是悲伤,希望还是绝望,都恍如一场梦、一种虚无。

正如萨特说的,城堡的过去可能是城堡,但将来不可预知,因而是不存在的。而现在,它仅仅是一个否定,一种摸不着的虚无。无怪乎K永远到达不了城堡,一个虚无的地点,有谁可以到达呢?从这个虚无出发,我们也可以猜想“虚无”里面的内容。虚无并不是一无所有。就如上面提到的“城堡过去可能是城堡”,基于这个出发点,那么这个城堡里面的内容一定是很丰富的。金碧辉煌,车水马龙,达官贵人,妃嫔如云。一些事物,好的,坏的,但它却是摸不着的,只能活在想象里。卡尔维诺在《看不见的城市》里写到阿波罗把自己旅途经过的城市与记忆向可汗一一描述,但不管阿波罗的描述多栩栩如生,从他口中蹦出的城市多妙不可言,然而,可汗还是看不见的。他只能在阿波罗的记忆里揣摩那些王宫、兵营、磨坊、剧

院和市场会是什么样子的。同理,《城堡》里的K也只能像可汗那样遥遥观望那座城堡。如果他一味想靠近,那也只能徒劳。从作品,我们也可以看到,对K的阻力,不仅有自然的,也有社会,可能更会有其他另外一些难以名状的。但这一切都指向一个终极目的:肯定要让K永远无法进入城堡。其实,一切都是虚无,城堡是虚无,存在是虚无。但是K不晓得这个道理,更多的K也不晓得,一辈子挣扎在这个“虚无“中,最终气衰而死。如果他们早认清这个血淋淋的事实,也不必做无谓的牺牲了。卡夫卡说:“一个人??????在另一个人身上看到的也只能是他的视力注视方式所能及的那个部分。”K只能看到他视力之内的那个部分,他无法看得更长远更深刻;而作为卡夫卡的阅读者,也只能看到自己视力之内的那个部分。卡夫卡就如冰山一角那样,仅有一部分露出水面,更多还隐藏在水底之下,他吸引着我们孜孜不倦地去探索。

参考书籍与注释:

[1]《城堡》卡夫卡著,米尚志译——南京:译林出版社,2003,7

[2]《自我选择至上——柳鸣九谈萨特》,柳鸣九著—北京:东方出版社,2008,10

[3]《命运交叉的城堡》[意大利]伊塔洛?卡尔维诺著,吕同六张洁译,译林出版社,2001年9月第1版2001年9月第1次印刷

[4]《卡夫卡——身体的位相》(日)平野嘉彦著;刘文柱译。石家庄:河北教育出版社,2001,8

[5]①第一章“给萨特以历史地位”(第15页),《自我选择至上——柳鸣九谈萨特》,柳鸣九著—北京:东方出版社,2008,10

②、⑨、○11、○12、○13、○14“序”,《城堡》卡夫卡著,米尚志译——南京:译林出版社,2003,7

③、⑩《访问法国“新小说”作家阿兰?罗布—格里耶》徐知免,《当代外国文学》(季刊),南京大学外国文学研究所,1985年第一期(总第十九期)

④、⑦《卡夫卡长篇小说全集》卡夫卡著,中国书籍出版社,2007年9月1日

⑤第三章“来自恶心感与迷惘感——萨特小说集中译本序”,《自我选择至上——柳鸣九谈萨特》,柳鸣九著—北京:东方出版社,2008,10

⑥林风眠《艺术随笔》

⑧《地狱里的温柔:犹太歌手卡夫卡》/林和生著,北京:华文出版社,2008,6 ○15谢有顺《先锋就是自由》

○16《卡夫卡——身体的位相》(日)平野嘉彦著;刘文柱译。石家庄:河北教育出版社,2001,8

○17《海明威传》董衡巽著,浙江文艺出版社,2008-11-12

○18、○19、○20《致父亲:天才卡夫卡成长的怕与爱》/(奥)卡夫卡著;张荣昌译。——桂林:广西师范大学出版社,2004,5

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